三人种打架十字线之战中华武术与人文历史_武术神童介绍

中华武术与人文历史

本文据周亮先生年12月

在北京微笑精舍的讲座录音整理

一、千年风流

二、白云一朵

三、华夷之战

四、佛道之争

五、回头向东

一、千年风流

今天立题“武功与禅宗”，让我围绕这个中心谈。我一时无从张口。

从佛教专业来说，禅宗是解脱门，修行的究竟。在我看来，基本上涵盖了一切。在历史发展过程中，形成的传承、脉络、公案，五彩纷呈。像我这种不学无术的人，看书少，于理上也未必通透。狂犬吠月，自感汗颜。

至于中华武功，近年来仅国家武协就整理了个门派，还不包括散布民间各地的隐宗。其中，技法万千，旁涉广博，这也是一个大话题。

我就想，不要紧，慢慢聊，深浅结合着来。大家有兴趣，就多谈一点，没兴趣，就少说。聊的未必对，只是暴露我个人的一些粗浅看法。

三人种打架

先说武功。打架全世界都会，不独中国使然。以前人类的发展史，就是战争史，小到匹夫之怒，血溅三尺；大到帝王之怒，血流成河。但打架是武术吗？打架不是武术。武术能打架，但打架不是武术。

就说亚洲黄人、欧洲白人、非洲黑人，唯独中华大地上打出了丰富多彩的武术文化载体。其中马上步下，内外两家，南拳北腿，上中下三路，十八般兵器，三十六法、七十二艺，丰富纷呈，使人目不暇接。

欧洲则有拳击，击剑，以及保留了过去的刺矛技术。至于非洲基本什么都没有建立起来。

为什么一开始打架都打架，在经过漫长的历史发展，形成各自不同的现状呢？这跟各民族背后的文化有关，是文化推动了武术的发展。

如果我们没有深邃的文化存在，那么现在极可能跟黑人兄弟一样，还是动物般的拼斗撕咬，而不是呈现出精深的技艺。

反观中国历史，包括中国的武术，为什么会是这样？当我深入研究的时候，发现彻底乱了。之前我还知道什么是武术，研究完后你问我，真是一言难尽了。

为什么一言难尽？我们是故国文明，有上下五千年的历史，正是因为时间跨度太长，武术就没有停留在某一个阶段，固定是什么样式的。它一直在随着历史的长河不断繁衍。

古代说的好，兵无定式，水无常形。士兵在战场上格斗的时候，定在那儿保持一个姿势，那还要不要命了？流水从来就没有一个固定的形态，黄河长江，一泻千里，九曲十八弯。

我们观察一个东西，往往是站在当下看，现在是什么样的。武术在一些外行看到是，改革开放以后的这三十年。之前呢？再之前呢？

文化发展还有一个特别不好的现象，任何一门学术刚出现的时候，最直接，最简洁，最有效。随着历史拉开，时代越久，参与者越多，内容逐渐增加，个人心得不断附会，最终导致臃肿不堪，真意丧失。不独武术，各行业学科大半如此。

十字线之战

回顾历史，从东周战国开始，一直到民国纷乱，这一过程，年左右，我把它从中间拦腰分成两段。

前一时期，从周天下的诸侯争霸一直到唐朝结束，我称之为“东西之争”。那时中国普遍是东、西部纷扰，通常西赢东输。汉朝初创虽则是东胜西，但刘室西都长安。

自宋朝到民国，调成了“南北之战”，一般北赢南输。明朝开国是南胜北，后朱棣北迁燕京。

为了精确我特意查历史年表，上下正好各年，形成很好的一个十字线。上苍鬼斧神工，不由人算，这太有意思了。

再放大了看。春秋时代，诸子百家奠定了这一季中国文化的基石，在上下两个时期中间的唐宋，中国文化的儒释道三教革新后中兴。到当下，又面临一场大的全球性文化冲突。

（待续）

热点文章