宋扇弘道不是真人莫乱传,练静功的决

“要诀”是秘传的,吕祖说:“不是真人莫乱传。”怕被坏人非人所利用,因而一定要因人传诀。“要诀”是法的归纳,功法是练功的细则,必须先知道功法和练法,有一定基础和体会,才能用诀在身上,才能产生反应。初学者不能为省事就用诀而不练法,再好的秘诀,也难以产生应得效果,绝不是有了高师点化,传你一个秘诀,功夫就立即提高。必须练法有了一定基础,“诀”才有奇效。

“诀”是功法由繁到简,是古人经验的结晶,只有一句话。而练功夫首先是要弄清每一个调整身体姿势的细则细法,再利用秘诀以意念练诀才有奇效,积上局部的口诀,又归纳成针对整体的总口诀,有六个要诀。不先练法先练诀是很难体会它的奇效的。

静功有五个要诀:松、圆、展、合、静,最后还有一个总诀就是“自然”。道法自然,自然不是随便,是利用本能产生的“自发”,无为的本能。

一、松

松是身体放松,但不能把软、泄、瘫、垂当成放松。凡故意引气下降(虽很舒服)日久必造成形态萎缩,阳气不能上升,气运不畅,精神不振,会造成气胀、气滞等后果。松是指身形松开,要像面包似的“发”起来,使形体舒松,内气才能在体内通畅,所以应当是形象越来越高大、挺拔,外挺拔内虚灵,才叫“松”,大则虚,气自顺,意自宁。

如果越放松,越缩小,缩则紧,气必受阻,则心难静,就成了僵。太极拳练法,第一步就是要把僵劲练掉。松要和圆配合,在形体圆的基础上,使四肢百骸、五脏六腑全都松开,这样才能气遍周身,贯穿于各个细胞之中,要有整体圆通的感觉。松还要和展相配合,肌肉放松,但筋骨要慢慢展开,用意不用力地展开,好像展长了,每个骨关节都稍长了,人气更强。松也要与合配合,合是运动的一致性。有合才有整体的松,不是身体各部位分散的松。松要在意静中放松,意不静,气不顺,也不能真松。

二、圆

人体四肢,躯干和关节,只有在形成圆形和半圆形的情况下(当然首先要松开),才会显出有内力,有生物电磁场。圆能使身形端正,整体一致,整体平衡。最坚固,最有力,最灵活而中心又最稳定,圆的妙用无穷。练功人在松中始终想着圆,自然会自行调整身形,而能达到形正、势圆,有包容一切之势,武术界把这内气精气称为“混元气”、气在人中,人天混一。哪里有圆,哪里精气就到,就有生物电场。

三、展

引而未发谓之“展”,内劲要展,展能产生势,势展才出神,才挺拔有“精神”。劲、势、神的活动,是内气转为外气的关键,势不展,神不活。势展不是放气,放则使内在空虚,所以展不能主观使身体局部扩大。必须在形体圆、放松,内气圆满的基础上,发挥神气的作用,没有发挥神气作用,就无法由识神用事,转向元神就位的过渡。展是由“有为”转为“无为”的关键,这一点极为重要,也是大多数人不明白为什么久练仍不能进入无为之境的原因。展中要有收,要有包容一切,又在一切之中的气概。展的目的是为了排除一切环境的干扰,又能吸收自然界一切精华。展要轻松,自然会有浩然之气。

四、合

练功要求“六合”,外三合与内三合,合是上下左右前后都要配合一致,一切无不动,一静无不静,好像互相联通,外三合指手与足合,肘与膝合,肩与胯合,属于形与势(中丹田与夹脊)的运动;内三合是意与气合,气与形合,形与神合,形神要兼备。看你功夫进步程度,就看合的表现,合是协调一切上下相随,内外要合,要“六合一统”。

五、静

意要静,意静才能神明。自然界没有绝对的静止,静是全面平衡的运动,“意静”并不是思想静止,什么都不知道了,而是不去想,而又知道的最全面。有感的能力而不去感,无觉而有灵感。如果形体不正,势不圆,松展不平,内外不合,气运就不顺,神经必受干扰,再有妙法,也不可能意静下来。必须形正,势圆松展统一,内外相合,气运平衡,才能真正静下来。此时“意注神往”(意念专注,发挥神的能动性),神会自动发挥本能,自动调整,保持中定。

六、自然

道法自然,自然是有规律的运动,要顺其自然,协调平衡是自然发展规律的体现,自然才能存在与发展。违背自然而强求,必发生混乱偏差,以至停止运动而消亡。自然必须在静的情况下才能实现。自然不是随便自流,必须在“圆、松、展、合、静”五者统一的条件下才能实现,缺一就不会有自然之感。只要能意识到“自然”就能自然做到松、展、圆、合、静。

所以说:万法归一、万法归自然,“一”是道,是自然规律,一定不可用意过强,不可强求。尤其在神奇产生时,用意采气、守所、养气时,要勿忘,勿助,勿求,顺其自然,采之,纳之,收之,养之,形如太虚,气归自然。自然是不以人为的,逆道,反其道而行之,逆修,才能了解自然。

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《易学解读:浅论:八字算命的局限性(上)》

大家在很多小说以及影视剧中往往会看到这样的桥段:皇帝微服私访遇到算命先生报出八字,算命先生闻言,惊慌跪倒口称万岁等等。这样的传奇故事把八字占测描述成无所不能的通天技法,那么现实中的八字算命到底有没有这样神呢?今天我和您一起交流一下八字占测存在的局限性的几点看法:

():时间的不确定性:

八字本质是一个人出生以后在时空里的一个坐标,但由于出生时各种条件所限,导致出生时间模糊不清。例如中国农村50后、60后、70后甚至80后,其出生时间只能说大概在“做饭的时候”、“吃饭的时候”、“天明的时候”等等,一个模糊的时间概念是比较难有准确性推算结果的;

(2):时间的跨度性:

四柱八字最后的时柱时间跨度是两个小时,也就是说只要在同一个时辰的两个小时以内出生就都算是同年同月同日同时生,那么两个小时是20分钟,秒,这个时间段全市、全省、全国、全世界不知会有多少孩子出生,难道所有人出生后的命运都会一样吗?

因此,那些所谓给出一个八字就能推断前始末尾的说法,有点过于神话,最起码的20分钟这个因素被忽略掉了,虽然古代存在一个时辰8余刻度的计时方法,那也存在4.4分钟的时间空隙;(未完待续)

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