时下，由于几个传武假大师，屡屡出来丢人现眼，导致舆论一窝蜂对中国武术进行“鞭尸”。似乎中国武术都是花拳绣腿，甚至是遗留千年的大骗局。

当然，以上这类见解皆出自“无脑喷”。但凡头脑稍微正常的人，哪怕是最顶级的现代搏击人士，都不会如此肤浅地看待传武。

综合格斗拳王王赛谈传武

我可以很负责任地告诉大家：中国功夫“博大精深”的评价，并非中国人自己的“意淫”，确是古圣先贤智慧的结晶。没有真正老老实实练过功夫的，是不可能体会到功夫是什么感觉的。

所以，一个真正有见识的人，哪怕见到再多传武落败的情形，依然对中国功夫心存敬畏。因为任何武术，只要练得不好，都不怎么样。并非现代搏击与传统武术孰优孰劣的问题，而是个人实力强不强，环境与规则适不适应的问题。

这门拳法号称“地上最强的实战武术”

80年前，一个来华的日本武术家，被一个中国老人击败后拜师学拳七年，回国后开创了一个武术门派，被称为“地上最强的实战武术”。

日本拳圣泽井健一

这个日本人叫泽井健一，太气拳的创始人，被日本综合格斗杂志《格斗Kァカヅヅ》评为“20世纪武术家最强十人”之一。这个评选很严格，入选的都是世界上最能打的实战高手，其中自然包括李小龙、大山倍达、宗道臣等。

日本评选的20世纪最强武人10人

泽井健一是日本福冈县人，自幼习武，获得了柔道五段、剑道四段、居合道四段的头衔，是一个精通日本武道的高手。

年“九一八事变”后，他随着大批日本移民来到中国东北（伪满洲）。抗战时期的日本人，看不起中国人，认为中国的武术也不堪一击。

泽井健一当时年轻力壮，同样对中国武术不屑一顾，经常和中国武术家比武。由于前后与中国的摔跤、少林、八卦、太极门等各路名家交手，基本没遇到对手，更滋生了“中国武术不过如此”的狂傲心理。

日本昭和时代的柔道家

然而，三年后，泽井健一遇到了一个55岁，身材矮小的中国武术大师王芗斋，输得简直怀疑人生，差点认为对方会法术。

王芗斋，河北深县魏家林村人，自幼从形意拳名家郭云深习武，尽得其精髓，终成一代武学宗师，意拳（大成拳）创始人。

王芗斋先生

20岁那年，王芗斋随父亲往绥远经商，路上遇到10多个劫道的，个个手持刀械，王芗斋徒手将歹徒击散，歹徒边跳边喊：“这小孩子真厉害！”

年，王芗斋定居于北平东四弓弦胡同，他毫无门户之见，公开收徒，传授武林秘而不传的站桩功（立禅）。

王芗斋站桩

王芗斋是个讲究实战的武术家，为了与更多高手交手，年在报纸上发表公开声明，欢迎习武之人驾临弓弦胡同赐教。

各派名家纷纷登门来访，但个个落败而归，武术界遂将他的拳法命名为“大成拳”。意思是集我国拳术之大成。但王芗斋却对弟子们说：“拳学本无止境，哪有大成之理。”

民国时期的北平武术家

30年代出版的《国术名人录》一书，对王芗斋先生的评价极高：“能深入形意三摩地者，只王芗斋一人而已。”

同在北平的泽井健一得知了王芗斋大名后，于年初上门挑战，双方在北京太庙一块空地比武，担任评判的是北京武术馆馆长许笑羽和日本人武田熙。

比武的过程，完全一边倒，泽井健一被王芗斋当小孩儿耍。

泽井健一在年出版的《中国实战拳法：太气拳》一书中，栩栩如生的回忆道：“当时我是柔道五段，剑道四段，年轻力壮，很有自信。当我抓住王先生手腕欲摔倒他，但却被他化解。我又抓住他的左袖和右襟欲用寝技摔倒他，先生问‘抓好了吗’？我说抓好了’。就在这说话的一瞬间，我的手完全失控而被摔了出去。我不知是怎样被摔出去的，我反复试验两次，结果每次均被摔出。我感觉就像触电一样的刺痛，每次都像在心脏部位被拍了一下，好像心脏被电击而动摇的样子，有一种奇特的震动而恐慌的感觉，至今仍记忆犹新。”

泽井健一不服气，要求用更擅长的剑道来挑战。但结果是完全相同的，王芗斋的短棍轻松弹开他的木刀，一下也没击中。然后，王芗斋平静地说了一句话：“剑棒也都是手的延长。“

王芗斋与泽井健一

第一次被中国人连摔三次击败，而且还是个年过半百，身材并不高大的老人。泽井健一怎么都想不通，败北回去后，一连几天吃不下饭。他回忆道：“我在那一瞬间完全失去自信，眼前一片黑暗，我只能求教于王先生，没有其他办法了。”

不料，泽井健一郑重登门恳求拜师时，王芗斋却回答：“你是外国人，我不教。”

王芗斋是个有民族大义的武术家，年初日本东京成立大东亚武术竞赛大会，邀请我国参加。汪精卫伪政府组织了一个代表团前往，特意邀请王芗斋参加。王芗斋对朋友说“这是儿皇帝的政府代表团”，假称生病谢绝。

泽井健一是个聪明人，知道中国文化中“精诚所至”的道理，整整一周，他天天带着妻子携带礼物，恭恭敬敬上门请求拜师，态度极为诚恳。

王芗斋终被他的诚意所感动，答应收他为弟子。入门后，教的第一课就是站桩（立禅）。

泽井健一站桩

泽井健一回忆道：“我是从开始见到王先生被他打了一顿后，才练站桩的。我每天在树下站桩时总是想，这样站着有什么用？真的动起来就能产生气和力吗？这样想了大约三年。但如果要放弃，则有失日本武士的门面。怀着这样的心情，但因实际交手时王先生确实非常厉害，所以，不论怎样也想学到真正的技艺，当时像着魔一样，一有空就站桩。”

泽井健一练习意拳（大成拳）试力

时间长了，泽井健一终于体会到站桩的好处，进而领悟到“大成拳”的精髓，晚年他说：“自从师事王先生，我才被教知真正武道的伟大。”

年8月，日本宣告投降。作为日本侨民的泽井健一很绝望，打算用枪先打死妻女，然后自杀。

就在这时，老师王芗斋来访，王芗斋劝他说：“日本人喜欢说一生悬命，一失败就自杀，这是愚蠢的，即使死了也没有任何意义。你应该活着回到日本，继续从事大成拳的道路。”

老师的教导点醒了泽井健一，他在年随日侨遣返回国，传播大成拳。因为是外国人弟子，得到王芗斋的许可后，他不敢用“大成”二字，而是最初起名为“大气拳”（后改为“太气拳”），正式名称叫做“太气至诚拳法”。

至诚，是他拜师的法宝，也是这门中国武术的灵魂。

泽井健一的自传

泽井健一完全迥异日本武术的中国拳法，让日本人大开眼界，得到了许多日本武道家和格斗家的高度评价，他被誉为日本的“拳圣”。

当时，日本天王级的格斗高手、极真会馆创始者大山倍达，非常钦佩泽井健一，极真会馆和太气拳一门进行了积极的交流，双方互相受到良好的影响。

极真空手道创始人大山倍达

当时30岁的大山倍达，与60岁的泽井健一，还在雪地上真干了一场，翻翻滚滚很是激烈，不分胜负，网上有段模糊的视频，有兴趣的网友可以搜索看看（这里不方便上传）。

晚年的泽井健一

太气拳，在日本是拳法的大宗，泽井健一去世后，他的入赘女婿佐藤嘉道继承了衣钵。

今天的日本各地都遍布太气拳的弟子，多达30万之众。值得一提的是，因为祖庭在中国，所以日本练习者一直和大成拳的继承人姚宗勋以及后代保持着交流。

太气拳部分弟子合影

意拳姚宗勋之子姚承荣赴日交流

泽井健一被日本人誉为“拳圣”，绝不是恭维，而是因为他确实强，超能打。

日本格斗杂志封面的泽井健一

王芗斋创立的大成拳，无固定招法和套路，强调以意念引导动作，全身各部位都能发力，所以又名“意拳”。

而泽井健一完全学到了师父的精髓，随时随地能战。他最喜欢引用王芗斋的一句话：“中国拳法有几千种门派，但突然受到攻击时谁也没有固定的模式，那个时候从身体出来的自然的动作，才是武术。”

不拘泥于招数，道法自然，金庸小说中的“无招胜有招”确实不是臆想。

泽井健一到了七八十岁高龄时，还和日本武术名家进行真刀真枪的较量，而且表现出骇人听闻的敏捷，让对手难以置信。

有趣的是，他的弟子中，有很多是亲身遭到惨败后才向泽井健一拜师——正如泽井健一当年向王芗斋心悦诚服拜师一样。

中国武术经历了几千年的风雨洗礼，固然不乏欺世盗名之徒，但也有像王芗斋一样的能人异士，大成拳一样的实战拳法，岂是一句“花拳绣腿”所能盖棺论定？

太气拳弟子在泽井健一墓前留影

晚年，泽井健一的门下弟子众多，有一次弟子们好奇的问他：“您和王先生谁更强？”

泽井健一如此回答：“我是人类的强者，王先生则是超出人类的强。”

王芗斋（中）