王财贵教授谈经典版本和读音的问题

读经可以让一个孩子聪明几乎是唯一的一条路,至少到目前为止是我所能发现的最简单、有效的路,也最合乎真理。人类必须接受讯息刺激,才能够成长脑神经系统;而脑神经系统的成长是越早越好(现在虽然已经晚了,最少13岁之前都还有机会)。

人类的脑神经发展,胎儿时期是%的机会;到了3岁就已经成熟了80%,所谓“3岁看大”,3岁不聪明的孩子将来很难成为大聪明。不过这20%,在3岁到6岁你应该把握,所以幼儿园是人生非常重要的教育阶段;如果到了6岁,6岁至13岁剩下10%发展的机会,你说我的孩子现在上小学了,怎么办?

各位,依照科学家的研究:人类的脑神经发展只要达到3%便是普通人,达到5%就是天才。现在一般孩子已经达到3%了,如果还能够开发10%,则是13%,是3个天才。所以在小学阶段还有3个天才的机会。只是到了13岁之上机会就比较渺茫,因为已经成熟了99%以上了。

人在13岁之内聪明起来,一辈子不会再笨,聪明一辈子。如果13岁没有聪明起来,他永远不得再聪明,一辈子就笨。但是,笨怎么办?没关系,至少3%嘛。一般的人都发展3%啊。你能够好好用运用这3%,你已经了不起了。只是如果能够让他成长6%、9%,那叫做费力少而收功多,至少在知识的学习上如此。现在不是很注重知识的学习吗?要把知识学好,一定要想办法提升国民的聪明程度;要提升国民的聪明程度,你一定要在发展聪明的时候给他聪明的教育。

最聪明的教育就是大量的讯息刺激。如何大量的讯息刺激?你能听就听,能看就看,能说就说,能够动手就动手,如果能够用心就用心。

你看读经教育:听老师的声音、自己的声音,这是耳朵的教育;看字是眼睛的教育;念书是舌头的教育;用手指头指是身体的教育;读诵,心里还要有短暂的记忆(有短暂的记忆才能够复诵),这就是心理的教育;何况你所读的书有默默中的懂,懂可以懂的懂,这心理也在活动。所以眼到、耳到、口到、手到、心到。你若发现其它教育能够这五到俱全,那就能够提升他的聪明。比如,发“啊”一个音,必须调动多少神经系统呢?首先丹田要用力,第二横膈膜要用力,第三压迫肺脏,肺脏要用力,然后带动气管、支气管,接着带动喉咙,喉咙做非常精密的调整(放大到多少),声带要做很精密的震动,然后舌头,舌根舌尖舌面处在适当的位置,然后你的嘴唇、牙齿、鼻腔,以上全部都要联合成一体发一个音。在1至2岁的时候,孩子讲话不清楚,因为脑神经系统还不能完全指导这么多的神经来合作完成一个音的,何况不是只讲一个音。让孩子讲话,不能长期讲。只有读经,他能够一直念、一直念……1个小时、2个小时……的念。从来没有一种教育能够如此简易的调动最大量的脑神经系统。你让孩子弹琴两个小时,很难的,但是你可以读两个小时书。还有对发音系统的调控是比对手指头的调控还要更加的精密;也就是说运用更大量的脑神经系统,所以语言能力也代表了聪明的能力。

耳朵很敏锐,是耳聪;眼睛也很敏锐,则是目明;耳聪加目明简称“聪明”。我们说这个孩子很聪明,因为他讲话很流利。讲话能力可以代表一个人聪明;讲话的同时也在训练脑神经系统;脑神经系统发达则讲话能力强,常常讲话也可以发展孩子的聪明。我们就运用“读经”来提升孩子最高的聪明。眼睛看、耳朵听、嘴巴念,这样在脑神经发展的时候就给他最高度的聪明的训练。所以读经使人聪明。读经不是一切,但是读经涵盖一切。

我们不要再“一个萝卜一个坑”的思考问题,现在很多人提倡多元教育,学校的课程也是多元的安排。我们认为孩子需要具备哪些能力,就给他多少种学习。这种想法并没有错,想要让孩子得到最大量的发展。不过若能做一个纵贯的调整:不只是横列地开展,而是把横列地开展放在纵贯的系统当中,来分出它的本末、轻重。那我们所要做的就是最基本、最重要的,于是我们的工作就越来越简单,所以让多元的能力安排成一个纵贯的价值程序,你只要做最高的,比较低层次的就自然完成。所以你就做最高的;或者你以最高的为主,其它学习为辅,你才能够把握到教育的真正核心。而这个核心是活的,如果孩子是计算机,虽然核心做好了,也只能守住这个核心。

所以读经教育不说别的,就从语文程度来说,读经教育第一度扩散的就是认知能力;第二度扩散的就是阅读能力。所谓的阅读能力就包括所有的知识学习。若要再扩散,就是所有的学习能力(刚才说的阅读是从语文上说),即学习其它才艺的能力。因此读经的孩子若去学钢琴,钢琴老师说这个孩子是钢琴天才;若去学围棋就是围棋天才;去学数学就是数学天才。为什么?因为一个学习能力被开发的孩子无所不能。那你为什么还要很用心的(或者用很多的时间)去学别的才艺呢?你为什么不把这些时间节省下来提升基本的学习能力?将来遇到机会再去学其它的知识或其它的才艺,让他学得更快。所以读经教育是整个立在人性上,就人生的发展历程,而安排出一个恰当的程序,这个恰当的程序大体是指出来了。

生命的潜能是无可限量的,而其发展也是神妙不可测度的,所以,教育的内容应是多元的,教育的手法也应是多样的,不必太执着,更不可以偏概全。

读经,只是吾人经过各方面考虑,比对,实验,至目前为止所认定的较为简便,较为深刻,而较有涵盖性的教学方式,并不是说其它教育一概无效,也不是说其它教学皆不可以做。这里只是一个本末轻重的问题。我最喜欢《大学》中里的一句话:“物有本末,事有终绐,知所先后,则近道矣。”有关教育之“道”,亦应作如是观。我演讲的意思只是说,如能以读经教育为主,则文化教养之本,乃至学习智能之本,皆己建立,则其人格较能正常,而且时下学校中的其它科目的学习,也变得容易而轻松。至于其它学习,只要不是恶质的,都可以教,可以学。不过要注意的是,不必花费太多精力时间在上面,否则,费力多而收功少,岂不可惜?

老子说“不贵难得之货”,心灵的智慧五千年所流传下来人类最高的智慧您让孩子去读,读真正的经,读最高明的智慧;各位如果你的孩子还没开始读经,从此刻开始你是否可以为了给孩子最佳的教育时机抽时间用心看为人父母必须要看的几场演讲王财贵教授系列视频:

(1)一场演讲,百年震撼;

  

2.英文经典:

《英文圣经选》、《英文名著选》、《莎士比亚十四行诗》、《柏拉图苏氏自辩》、《仲夏夜之梦》、《小爱神和喜颂》等;

3.体育运动:以强身健体的太极、易筋经,及武术基础动作来做体育锻炼,再配合课外活动。

4、环境潜课程:书法读经、音乐读经、美术读经(全天候度耳濡目染,为学生营造经典的视听环境,聆听名曲,博览名画。)

全日制(6~13岁)、幼托班(2~5岁)

周末读经班、冬夏令营、胎早教中心(详情请致电:乐和先生)

  

1.开学时间:滚动教学,随到随入学;   

2.父母重视孩子的教育和生命成长,并能以身作则做好成人读经自我学习。了解并认可读经教育,(必须观看视频《一场演讲,百年震撼》、《读经教育全程规划》、《读经教育百问千答》,以了解读经教育);   

3.全日制招2-13周岁;有一定生活自理能力、身体健康的少年儿童。

5.备品:水杯、换洗衣物;   

①加乐和先生







































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