日照，因“日出初光先照”而得名，山东省地级市，被誉为“水上运动之都”与“东方太阳城”。
这里的九仙山素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而著称，最大的特点是“地中山、地中潭、地中瀑”。历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚徒讲学，并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间最圣地也”。明末清初，书画大家张侗与挚友结庐定居，见此山水俱奇，独具特色，自成一山，遂定名“卧象山”，并著《卧象山志》。这里不仅历史悠久，这里还诞生了很多名人！
项橐:
项橐（xiàngtuó），春秋时期鲁国（今山东省日照市）的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。《战国策·秦策五》:“甘罗曰：‘夫项槖生七歳而为孔子师，今臣生十二歳于兹矣！君其试焉，奚以遽言叱也？’”后以“项橐”代称早慧的儿童。据考，这种说法最早见于《战国策》，三字经中有“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”的说法。
张行简:
张行简，字敬甫，莒州日照（今山东日照东港区）人。金代大臣，历算学家。
大定九年（公元年）考中状元。一开始任应奉翰林文字。母亲去世丁忧服丧一年。居家闭门谢客，专心读书。服除又上任，金章宗完颜景即位后，他转而任修撰，进读陈言文字，明昌元年(公元年)任太常博士。西夏国派谴使者陈慰，想要致祭大行灵殿。张行简上奏说：“那陈慰不是专祭，不可以廷议。”太傅徒单克宁很认同他的话。非常器重他。把他转为翰林修撰，升为礼部郎中。
他一生著作很多，有《敬甫文集》15卷、《礼例纂》卷，还有《会同》、《朝献》、《禘祫》、《丧葬》等。
秦国龙:
秦国龙，号冰谷，山东省日照市东港区秦楼街道冯家沟人。康熙39年（年）中第三甲十二名进士，一生清正廉洁，传奇不断，官至通奉大夫、福建布政使、东城御史（从二品）。
秦国龙是中国提倡三代以外旁系血亲可以结婚的第一人、是受到皇帝救济的高官第一人，是日照万平口景区扬名的第一人。秦国龙一生著述颇丰，均已失传或不知何人收藏，但他的清正之名定会流芳千古。
臧容绪:
臧荣绪，东莞莒（今山东莒县）人，南朝齐史学家，著有《晋书》卷。
臧荣绪出身于书香之家，父亲臧庸民曾任国子助教。史称荣绪“纯笃好学”，尤喜爱“五经”。但荣绪很小的时候，父亲便去世了，生活的波折，使他养成了孤傲清高的性格，荣绪自号“披褐先生”，与朋友关康云一起隐居在京口（今江苏镇江市），二人埋头钻研典籍，穷本溯源，以著书立说、教授弟子为业，时人称为“二隐”。荣绪一生屡有征辟，他都坚辞不就，隐居以终。
徐盛:
徐盛（生卒年不详），字文向，琅邪莒县（今山东省莒县）人，三国时期孙吴名将。早年徐盛抗击黄祖，因功升为中郎将。在濡须浴血奋战。刘备伐吴时，徐盛跟随陆逊攻下蜀军多处屯营；曹休伐吴时，徐盛在形势不利的情况下以少抗多，成功防御。因前后战功，徐盛先后升任建武将军、安东将军，任庐江太守。后来，曹丕大举攻吴，吴国依徐盛的建议在建业外围筑上围墙，曹丕中疑城之计而退走。黄武年间，徐盛病逝。
徐盛曾获得君主“大壮”，三国时期仅有张辽、徐盛二人获此殊荣。他被陈寿盛赞为“江表之虎臣”。其官爵由儿子徐楷继承。
厉应九:
驼儿山厉应九，山东日照五莲县坊子村人。曾受雇于竹园宜盛油坊，在各集镇设庄收购花生米，人称“大庄客”。厉应九善武术，尤工长拳，曾设拳房，教习拳术。他生性刚直豁达，重义气，善结交，办事公道，好打抱不平。当地流传着“事大事小，应九到就了”的说法。
年(光绪二十四年)11月，他曾联络多名农民进行反洋教斗争，率众冲入后街头教堂，抓获德国传教士薛田资。后于驼儿山扯旗扎寨，聚众起义。年5月被沂州知府率兵攻破。厉应九脱险到烟台、东北等地，数年后回乡，病逝。
许瀚:
许瀚，字印林，室名攀古小庐，山东日照虎山镇大河坞村人，生于清嘉庆二年（年），卒于同治五年（年）。清代杰出的朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和大书法家。其书法尊奉颜体，丰肥端庄，通劲遒健。今保存在磴山西峰上的许瀚书碑是他书法成就的代表作，其内容是书录明朝杨继盛的诗：“羡君堪作王家瑞，愧我徒为食禄臣。不是未酬忧国恨，愿披蓑笠结东邻。”整个碑高为1.5米，宽0.6米，是许瀚挚友丁良善石立碑。
吕母:
吕母，琅琊郡海曲县（今山东省日照市）人。最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，中国历史上第一个领导农民起义的女领袖。
吕母作为一个财产俱丰的富户，点燃反抗王莽反动统治的火炬，率领大军打破县城，杀死贪官。天凤五年（公元18年），因病去世，起义军归附“赤眉军”。
山东日照境内奎山西麓的崮河崖上，吕母起义的点将台犹存，后来称作吕母崮，成为中国第一个农民起义领袖的纪念地。
你还知道哪些日照历史名人呢？
