修身养性内家拳：传武文化微媒体，文章都为您精选。专注武术、养生、禅修、修身养性等内容分享，联系方式：页面下方 在古代，“拜师”亦是学习传统技艺的头等大事。中国很多传统文化都讲究拜师学艺，如：文史、戏曲、书法、国画、中医、音乐乃至手工等等。武术也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，隆重的拜师仪式不仅包含着对于师者的尊敬，同样寄托着师者对于弟子的期望以及一脉学术薪火相传的美好愿景。
一、学习太极拳为什么需要拜师？
古代传承一门技艺非常严格，拜师，表面上看是一种形式，实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。改革开放后，传统文化受到了应有的重视，使师徒形式与文化精髓得以正脉传承，代有传人。
现代人学习太极拳，多以“活动身体，结伴晨练”为目的，书籍或光盘，公园或广场，被大众普及的永远是太极拳很表面化的东西，拜师学习就成了传承国术精髓的重要方式，甚至无法替代。如果你是一位想在太极拳方面有所修为的人，连拜师的至诚恳切都没有，老师怎能对你倾囊相授？换句话说，老师凭什么将辛苦得来的技艺轻易托付给一个视技艺若等闲、只想着讨便宜的奸滑小人呢？
二、应怎样选择师父？
欲拜师，先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实，一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。那么，到底拜什么样的师父为好呢？一是拜自己能接触到的师父，二是拜适合自己的师父。只闻其声不见其面的大师很多，一年接触不到几次，甚至一生接触不到几次，拜此何益？
在拜师之前，一定先跟着学习一段时间，如果感觉老师有真材实料，并且武德出众，方可择其为师。如果只图名分辈份，可能会贻误终生。
三、拜师与不拜师有什么区别？
1、从形式上来讲，没有拜师的大众学员，就如同我们在学校的师生一样，是最普通的契约关系，只能称为“老师”。拜师以后呢，徒弟即可名正言顺地称老师为“师父”，会被写入太极拳传承谱系的，成为某一流派某一代传承人。
2、从教授与学习方面来讲，拜师以后，有责任心的师父都会言传身教，毫不保留的倾其毕生的心血来“倾囊相授”，使弟子达到理法合一。而没有拜师的学员，一般是以上大课的形式教授，仅一个时期或一个阶段而已，学到一定程度的时候，老师就不方便再传授更深层次的东西。
3、拜师以后，师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系，逢年过节，或老师及师母的生日，或老师家里的大事、或开业、收徒等大事，方便的弟子一般都要去看望老师或亲自参加，不方便的弟子，也可以通过各种方式表达自己的问候和关切。师父也会像对待自己的亲人一样，对待自己的弟子。如果是没有拜师的学员就缺乏了这份亲情关系，以师生之礼相处即可。
四、具备什么条件的人才可以拜师呢？
1、思想进步，作风正派，道德品质优良的人。
2、对太极拳有极其浓厚的兴趣，并有一定最基本的模仿能力，愿意为太极拳的传承与发展奉献与担当的人。
3、对本门太极拳有高度的认同感，并对所拜师傅有高度的信任感的人。
4、老师的固有学员或学生，学习较好的，并自愿再拜入师门继续深造的。
五、拜师的费用问题
现在，跆拳道、柔道、瑜伽等这些“舶来品”大行其道，而且收费标准之高令人咋舌，但仍然从学者趋之若鹜。而作为中华传统武术的太极拳这一毫不逊色的国粹精品，却成了廉价的简化普及运动！
能学到真正的太极拳，交点学费也是情理之中的事，老师也好，师父也好，都不是不食人间烟火，都需要养家糊口。有的学生一听说有压贴金这回事，就和广场、公园里“自学成才”的中老年义务爱好者相提并论。其无知和计较，荒唐之极。
要知道，师父教授徒弟的技艺和所倾注的心血是用金钱买不到的，许多技艺是师父一生心血的沉淀，是师父通过各种曲折的途径学来的，甚至为讨教一句话或一个问题，师父会风采露宿，奔波千里，你能做到吗？
拜师的“压贴金”一般是徒弟自愿表白心意的一种方式，也是对师父辛勤付出的回报，可根据自己的经济状况，条件较好的，多一点是自己的一番心意；经济条件差的，量力而行即可，不必攀比。大多数师父都会以珍惜人才为第一选择，绝不会在钱财上与弟子斤斤计较。
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