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对于武术人而言，不同的套路动作与不同的拳种流派技术，往往是区分武术人师承关系的重要手段和形式之一，所以，对于中国武术中的套路认同、拳种认同，也就自然而然成为中国武术认同中十分重要的表现形式。正是由于人们对这些不同风格的套路、拳种的认同，构成了大众对中国武术的认同。认同是一种接纳，或者说是一种承认。对于武术人来说，认同则是一种态度，更是一种美德。对于中国武术而言，对不同套路、不同拳种流派的认同，则是保持中国武术多样性的重要前提。

时下的中国武术发展，无论是从民间大众参与的武术套路、拳种流派来看，还是官方认可的武术套路、拳种流派来看，对于中国武术博大精深的认同上都存在着一定的误区。这些误区存在的根本缘由，就是我们整个社会、团体和个人对武术套路、拳种流派认同程度的不同。其主要表现在：政府高度认同一些所谓的精华流派，认同那些所谓的官方武术；而对于那些地方性武术拳种流派的认同程度就显得相对较低，甚至于不屑一顾。正是由于认同上的不平等，才使得今天的中国武术进入了需要保护和抢救的境遇之中。所以，在政府管理部门和社会团体、社会个体中，我们应该倡导对不同拳种流派、套路的普遍认同和接纳，倡导一种多元的认同态度，从而使中国武术再现多姿多彩和百花齐放的发展图景成为可能。

历史上的中国，由于疆域的广袤和交通的不发达，虽有些普遍流传和相对普及的武术拳种流派、套路，然而与之并存的更多的是十分复杂的、传播范围狭窄甚至是秘不外传的拳种流派和套路。也正是由于上述原因，中国武术具有了庞杂型、多样性和神秘性。正如文化的多样性决定着文化的丰盈、饱满和厚重一样，中国武术的丰盈、饱满和厚重并不是建立在几个拳种流派之上，更不是由几个“传人”可以积累起来的。

由于中国武术当代发展中政府主导型体制的主宰，只对几个拳种流派实施政府层面的认同和推介，只对几个代表性人物实施所谓的“真传”认同和标榜，显然不能全面保护中国武术的生命力。而现阶段这样的实施法则，也只会导致多样性的中国武术统一化、单一化。只