尚扬与弟子姚强在武当
丙申初夏，与尚公应姚强教授约，访武当。京十航线新通，然时值晨六点半飞，故夜不得寐。与尚公、尚予坐前席，啖其所携鲜肉包二枚，还温热。笑言幸未误机。一路谈玄论义，三人复起精神，睡意消弥。
约二时，抵武当山机场。姚强父子迎候，延至休息室。暄谈一时许，师母张氏飞机又至。其自汉而来。尚公至出口倚栏而视，神情急迫，众笑言有初恋情怀。
遂二车并入市区，尚公言山城气象静安殊然，不类嘈杂。驻世纪百强。二楼茶坊，古朴洞天，或为十堰之冠。在此用过茶点、午食。席间晤神童江晨、香道女。
午后至姚强技院艺术系大楼，此为其近岁心血所系。凡四层，有霸气貌。一层系办企业，二层学生展览，三层艺术家工作室，四层姚之工作室。尚公逐一观览，神旺而赞：不输美术学院，或有过之。尤对姚强几个国家项目成果称意。如此上下台阶而巡逡，不意已有三时。尚公七旬有五，未曾叫苦。
一时群贤毕至，皆尚公湖美学生或仰其风范之后学，目中有婴儿见乳母意。接风晚宴在校内翰林院，列陪者除美术家外，皆十堰文士。近三十人，围坐大圆桌。尚公喝房县黄酒，来敬者不拒。每颜蔼而言娓。且能一一忆起美院旧事人名，记性之好，令人侧目。尚公又扔出几个笑料，果是一绝，众乃每句话都捧腹。尽兴后回酒店歇息不提。
尚扬在武当山
次日九时，至城中河道觅三合汤。早餐罢，赴武当山。直取天柱。自索道上，尚公拄拐，越九道关，视狮子峰，叹武当山林大美。路遇旧碑“我武维扬”，感慨父名“武”而己名“扬”，意与此碑合辙。于是照相。稍歇。攀至金顶，得睹“玄武”之貌。龟蛇之状，已在足下。自后山而下，尚公右膝旧病发，殊难适意，谅昨日立行过久之故。遂侧身拖步，勉力而行。江山风貌，自可抵万金、亦抵万金油耳。乘风适快于斯，旧友亲朋在列，尚公叹人生至乐之境现前。依索道下，路遇一通身碧绿小蛇，过人道，众皆惊，尚公高义，以身杖拦护众人过，言此蛇名竹叶青，有剧毒。尚公自己属蛇，众回想此蛇并无攻击之意，只是点头而行，料是与尚公有缘，或为灵蛇。
尚扬在太子坡
午至太子坡，武当山管委会主任静候多时。午宴清雅鲜嫩，多山中食材，不类酒店饮食。尚公赞不绝口。此处亦由姚强十年前整葺，雕栏今未过时，且花木多已幽深。沿途小贩竟记得姚强，纷纷叙礼。太子坡亭台侧地，远处山形驰缓，心宁神怡，俱是饮茶和风绝佳之所。
午至太子坡，武当山管委会主任静候多时。午宴清雅鲜嫩，多山中食材，不类酒店饮食。尚公赞不绝口。此处亦由姚强十年前整葺，雕栏今未过时，且花木多已幽深。沿途小贩竟记得姚强，纷纷叙礼。太子坡亭台侧地，远处山形驰缓，心宁神怡，俱是饮茶和风绝佳之所。
茶饭思过，公欣然命笔，为众题：问道、我武维扬若干。唯题“武当山”而揉弃不诺，自承敬畏不敢当。一行陪尚公看一梁十二柱，此坡地建筑受力之奇观。在黄河九曲回廊处，公多有拍照。众谓此乃其名作“黄河船夫”之类比。午后静虚，亭严山翠，廊曲墙红，日柔风软，众皆有乘风而去之貌。黄昏已至。投南岩太极会所宿。在南岩观夕阳胜景。会所临山，推门即松涛。一夜安睡无话。然当晚会所饮食茶点粗糙，南瓜绿豆汤则有可取处。白鱼先后两盘，煎烹未尽如意。众议定次日租轿奉公，以观南岩胜景。
次日八时起，餐毕，遂行至南岩，租一挺小轿。公略推辞，即由摆布。轿夫一溜跑远，众不及追。唯有姚强力行，前后拂应。小轿并不宽大，需缩身钻入。名轿实椅，金属框制。抬杆则为木柱。南岩风景又有不同，过南天门，途有若干商贩店铺，间有山货热食，民风淳厚可喜。逶迤转山，称意拍照，不三刻，即到南岩宫。正发喉渴，听得姚强呼嚷。然尚公姚强父子李发山等，已在南岩前殿侧厅悠闲喝茶，景区管理局局长作陪。虽侧厅悬挂书幅不类，茶器不究，殿前却有一口古井，以此水冲泡武当道茶新绿，解渴回甘，神思倍增。众皆几大杯过后方休。又引至殿前，见武术功夫团七旬老道舞剑。道人与尚公年相近，有嘻哈貌，得独天乐，兴至立于井上，仗剑扬腿，腿至额头，可见筋柔骨力。又至空地，耍开一把飞剑，上下翻腾，如龙戏水，观者或视为杂耍，然如此高龄，自是不易。尚公欣与之合影留念。
尚扬在道观
进南岩大殿，在后门左转，即是悬崖古阁，板黑石青，光阴屋暗。远处山气日佳，近旁悬石危楼。又有龙头香，使人目眩；几间神殿，磬声悠然。杂有击钟、沉钱之游戏，为世人娱耳。尚公亦如金顶时，虔意拜捐，其诚上天可鉴。南岩回转，仍起轿。遇路人呼院长，尚公下来合影寒暄，乃宜昌游客，原是其旧门生，今已成艺家、教授。桃之夭夭，灼灼其华，尚公执湖北美院时期虽短，但其人格、精神却影响了一代艺术学子。此言必不虚也。法乳已惠，下自成溪。
从南岩下，回行馆收拾行李。随车下山，万象森森。宋徐侨句“万物森森在吾下”，如行其诗中。过紫霄。睹展旗峰。出山门后，绕六里坪，奔古西神道而去。
进南岩大殿，在后门左转，即是悬崖古阁，板黑石青，光阴屋暗。远处山气日佳，近旁悬石危楼。又有龙头香，使人目眩；几间神殿，磬声悠然。杂有击钟、沉钱之游戏，为世人娱耳。尚公亦如金顶时，虔意拜捐，其诚上天可鉴。南岩回转，仍起轿。遇路人呼院长，尚公下来合影寒暄，乃宜昌游客，原是其旧门生，今已成艺家、教授。桃之夭夭，灼灼其华，尚公执湖北美院时期虽短，但其人格、精神却影响了一代艺术学子。此言必不虚也。法乳已惠，下自成溪。
从南岩下，回行馆收拾行李。随车下山，万象森森。宋徐侨句“万物森森在吾下”，如行其诗中。过紫霄。睹展旗峰。出山门后，绕六里坪，奔古西神道而去。
尚扬在当地农民家中约一时，到得全真冠村。农家饭已上桌。全真草堂聂东相陪。饭为其岳母张罗，腌菜入味，山菜出新，又有汤鱼相佐。尚公酒饭一时大饱，遂无跛行之忧。
饭罢，天小雨。尚公执意上琴人谷。一路无恙，弃杖而上，言念及少时在鄂西山里行走，顿时浑然忘我。琴人谷主为披发青年，雅好琴剑，开垦荒地，收养孤儿。旋令奏琴，俟及二曲，尚公泪下。一叹此地少年有志，不尚俗务；又叹此地绝好，恐为旅游开发所侵，遂至伤感。姚强借酒装酣，俏言拙姿，以娱其师。半百者慰古稀者，亦一幅老娱亲师图，孝养而已。又冒雨至全真草堂庭院，一千二百年之两根银杏，蔚为大观。此处原为全真观遗址，后为小学，堂庙废倾，止有遗台。今有志者累石接木，毕一年功而重修，得书院五间，重开研修道艺之风气。远山斜拱，朝向金顶；近峡平缓，一声万寂。静寂而动，山村闲居，美不胜举。
尚扬在全真草堂
尚公欣然为笔，书：全真草堂。复写三幅始觉意足。而又茶叙半晌，终在催促中依依不舍，下得山去。入夜至一书家会所。复写二书：武当山中如小年，沧浪日长似太古；笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。一赠市委秘书长龙先生，一赠书舍主人。随后饭叙。主人笔名朽木，原在东汽工作，因爱书法而辍工，营书舍而养静气。所书亦有妙笔。晚饭为其精心准备全素斋，自酿酵素果饮为客称道，所馔素食尚未趋胜境。饭罢雨未歇，挽留一时，皆意足而去。次日九时，三车从酒店发，奔郧县访旧。庹君携摄像随，自承摄影之职。毛君亦随。先观郧县大桥，两岸山水皆有雾气。尚公遥指当年写生处，唯定州古塔已不存，桨帆远影皆为泡影。彼时其就读美院附中，十六岁少年暑假以艺术实践之名接受社会改造，一封介绍信发至鄂西北大山中，同学皆散落沟壑。唯他敢于偷偷于劳动之余勤奋写生，渐为学友传看，观者多悔错过一江山水。旋至郧县坡下王记三合汤各吃一大碗，又至邻店端来酸浆面。遂一路开向白桑关镇。尚公言一记忆画面：暮烟时分，他从山上下来，到此驿站歇息，青瓦粉墙，古道流水，静谧宜人，有中世纪之古风。不半时已至，然今已寻不得。穿镇两条溪流已潺弱，竖起皆为两层新房。唯一岸之古木苍苍掩映一寺，饶有旧味。至一窄弄，尚有贫家无力，土舍欲倾，尚公巡视良久。
（文章节选自：中国宋庄网尚扬入山记文/胡赳赳）
尚扬
尚扬，(.11—)，祖籍重庆开县，生长于湖北。年进入武汉艺术师范学院美术附中，年毕业于湖北艺术学院美术系，年至年就读于该院油画研究生。师从杨立先、刘依闻二位先生。
曾任湖北人民出版社美术编辑，湖北美术学院教授、副院长，中国美术家协会（湖北）分会副主席，华南师范大学美术研究所所长，中国美术家协会理事，中国美术家协会油画艺术委员会副主任。
现为首都师范大学美术学院教授、中国油画学会副主席。
尚扬老师一改平时聊天的轻松、幽默，神情庄敬地介绍自己的恩师，为我们再现了杨立光先生的才华和功德。尚扬老师的艺术能在当代独孤求败，其来有自，名师高徒，青出于蓝。更重要的，我们从中读出了艺术的真精神，虽然花果飘零，却从未曾断灭。
——著名文化学者余世存
杨立光先生的作品稳重，朴实，精当，典雅。尚扬先生的回忆再次证明了一个朴素的法则：文如其人！
——首都师范大学教授、艺术哲学家汪民安
我常常哀叹鄂人，独立性强、性烈、不屈伏。武昌首义不必说、废名和熊十力抱架不必说、妓女祼体游行不必说——鄂人的艺术，楚楚动人，总是水银泻地、四面突围，不搞出名堂来，誓不罢休，骨子里自带涡轮增压发动机。
我想说的是尚扬先生的老师杨立光先生，这样一块鄂中艺术的“赤璧”，在民国时期是“中流”，在共和国时期是“砥柱”，“德艺双馨”要想不滥用，赠予他是恰当的。没有他的存在，鄂中艺术的版图恐怕只能是个飞白；没有他的精神指引，在艺道与师道之间的这条草蛇灰线，也产生不了今天的尚扬。况且，杨先生一辈子都是用作品堵别人嘴的人。
外表谦和、内心刚烈的鄂人，总是有玉石俱焚的决心。这一点，在纪念杨立光先生诞辰周年的今天，是尤要指出来的：我们可以打碎一个旧世界，当然也可以开创一个新天地。
——纽约圣约翰大学亚洲研究所访问学者胡赳赳
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