第一代（祖师）李洛能〔飞羽〕〔能然〕〔老能〕〔神拳李老农〕

第一代传第二代李洛能［（）－（76）］＜河北深州＞传：白西园车毅斋〔永宏〕郭云深贺运亨季刚李广亨李镜斋李太和（子）李占元刘奇兰刘晓兰刘元亨刘之和骆老情吕国志孟綍如孟志荣穆小义宋世荣〔大宋〕宋世德〔二宋〕田解元王老倩王正兴杨中壬张树德张小平

第二代传第三代华字辈［－］传：

车毅斋［－］＜山西太谷＞传：白光普布学宽车兆杰（三子）车兆俊（次子）车兆烈（长子）樊永庆范瑞峰郭昆郭玉山侯孝贤贾祯李发春〔连城〕李复祯〔常有〕刘俭吕学隆孟天锡孟兴德王凤翙王培本王丕春王之贵武杰许承麟赵钰赵仁成

李复祯

第三代华字辈传第四代邦字辈

李复祯［（52）－（24）］传：白照亮车耀义陈际德〔陈八〕程裕有段振奎李国辅李华亭李际虞米增祥刘永发刘德宏乔映霞〔锦堂〕〔成义〕〔云中雁〕邱凤鸣邱凤岐乔映庚〔锦章〕〔鉴西〕〔老九〕石全山吴宝庆武承烈武德胜武立锐武玉山闫廷胜姚肇基张海张近贤张尚贤张师圣朱福

乔映霞（锦堂）

第四代邦字辈传第五代维字辈

乔映霞传：郭玉琪梁占彪

乔映庚（锦章）

乔映庚［－］传：段永义〔吉云〕＜榆次马村＞郭玉琪乔杰（长子）乔倜（次子）乔仕（幼子）梁占彪

第五代维字辈传第六代武字辈

郭玉琪［－］＜四川成都＞传：陈炳云鄧方孝董华忠杜全段大成段大可郭蓉仙郭世魁郭小蓉贺洪德胡建伟黄佑仁江大章解世勇赖仁佐乐令旬李复元刘继皋刘世义卢均云罗树根欧道生平龙先谭建军王旭王顺钦巫有德吳瑜许文彦杨忠和曾庆宗张萌周祿祥

梁占彪先生画像

梁占彪［－］＜山西祁县＞传：

侯晋国黄宝山霍玉柱康卫生刘德智武新生许三元杨绍宁杨世昌杨双林赵继龙

第六代武字辈传第七代尚字辈

侯晋国＜山西祁县＞传：程立鸣程立著程一烜程子瑜范艺宸郭如海郭绍颖李怀平梁俊翟炎杰刘学超温振宇武军睿闫爱闫海柱杨洺绽赵君圆

段大可传：冯孟国卢军周洪

贺洪德传：白树明李国李涛李松柏李益鸣林坤元陆锐潘航标史建军唐红兵王海龙魏晓义钟兵周军

李复元传：陈俊一范时宽侯景元李晓琨林坤元聂新明邵俊杰

杨忠和传：罗昕杨璐

曾庆宗传：Cristian＜瑞典＞Danlil＜瑞典＞DaVid＜瑞典＞EⅤa＜瑞典＞Fredlik＜瑞典＞Hansstribjer＜瑞典＞Hansh＜瑞典＞Helina＜瑞典＞Jana＜瑞典＞Jone＜瑞典＞MageIus＜瑞典＞Michal＜瑞典＞Ole＜瑞典＞S0fia＜瑞典＞sarman＜瑞典＞Susanns＜瑞典＞Urlrika＜瑞典＞YeⅠin＜瑞典＞阿尕尔夫＜叙利亚＞白皆卞祖武蔡健鹰曾慧曾鸣曾繁武陈明林陈启华陈胜平陈太斌陈永安谌国富戴渝都丹尼尔＜美国＞邓朝刚邓开来邓偉民费永波甘德斌龚述鹏韓峰何平何建玭贺安波胡昌铭胡元军黄东辉黄连升纪兵蒋国荣解勇雷根生雷友华李利李英李德富李海东李佳健李世农廖朗刘春阳刘明清刘小平潘兵庞春茂路西安阿隆＜意大利＞蒲运翔权圣杰邵助功宋智全唐解维唐善利田池童朝辉涂大春王洪王磊王超王代富王立山王治浩向一举谢静华＜台湾＞肖佑弟徐勤徐国万徐基偉严平华余厚明袁平之张大偉张绍川张世福张世忠张勇前赵俊郑康钟舒朱旭

天津武术史话——“云中雁”乔锦堂

乔锦堂（－），字映霞。乔锦堂受私塾教育多年，少年值戊戌维新变法运动风起云涌，十分崇拜康有为、梁启超，倾慕西洋文明，积极宣传进步思想，拥护孙中山领导的资产阶级民主革命，在民国初年加入了同盟会，被选为祁县第三区区长，首任禁大烟监督。

赤峰道乔家洋楼

受父辈乔致庸的影响，少年乔锦堂习练各路拳械，得到车永宏的传授，艺精技湛，以快著称，获“云中雁”之誉。在清末民初年间闯荡江湖，在天津与李存义、张占魁、刘德宽等人结金兰，曾用骀形技毙寻衅的癞头龟马梦蛟，为民族武史留下了掌故逸闻。年，乔锦堂作为乔致庸的接班人掌家族门庭，在京津经营乔家的商号，长居自建于年、由法国人设计的天津赤峰道“乔家洋楼”30多年。

、年间，乔锦堂在基督教天津青年会任职。并与商震、张占魁及樊瑞峰等在一起做事业、传授武艺。孙禄堂：“车永宏自得道后，视富贵如浮云，隐居田间，教授门徒甚多，能发明其道者，山西祁县乔锦堂先生为最。”

乔锦堂在祁县乔家堡创办私塾一所、小学堂一所，聘请著名教师、学者、拳师等教授乡里子弟国学、学新学、练武术、改革陋习。后因患疾病逐渐淡出江湖，往返津京休养。年病逝。

附：乔致庸，山西巨贾，（－），开办的票号是近现代中国最著名金融机构之一，经营的商号垄断包头达二百年之久，创下经营时间最长的记录，直到新中国成立后才完美谢幕。乔致庸雇车永宏的弟子李复祯看家护院，在经商之余，其子乔锦堂跟其习练拳术。

山西乔氏家族与天津——武术家“乔锦堂”在近现代中国武术史上，有一位名叫乔锦堂的武术家，犹如流星一般，不时在各种武术史籍中一闪而过。这位乔锦堂，其实就是祁县乔氏在中堂的掌家人乔映霞。据金恩忠《国术名人录》记载，乔映霞早年习练各路拳械，很看不起内家的形意拳。后来在比武中，其各路拳械均为形意所败，从此才改弦更张，练起形意拳。乔锦堂师从形意拳第三代传人李复祯学艺，清末民初以其字“乔锦堂”闯荡江湖，被誉为“云中雁”，为武术史留下了几段掌故逸闻。此后，因家事缠身和精神疾患，作为武术家的乔锦堂逐渐淡出江湖。

形意拳的衍生编创者是直隶深州（今河北深县）人李老能（—），世称老能先生。他三十多岁时到山西太谷经商，听说县内有戴文雄（文献多误为文雄之父戴龙邦）擅心意六合拳，于是多次诚心往访，戴被其诚心感动，遂收为弟子，经十年学乃大成。李老能回深州后，继续精研武术。他在心意六合拳基础上，旁参道家思想，创立“心意诚于内，肢体形于外”的形意拳，被誉为“神拳李”，成为形意拳的鼻祖。李老能先后收过17位弟子，其中郭云深、刘奇兰、白西园、宋世荣、车永宏、张树德、刘晓兰、李太和最为有名，被称作“八大弟子”。车永宏传徒李复祯，李复祯传徒乔锦堂，乔遂成为形意拳第四代传人。

车永宏，字毅斋，排行第二，故人称“车二师傅”。他世居山西太谷，因家境贫寒，受雇于太谷巨富武家赶轿车。时李老能在武家当护院武师，教武家少爷练武术，车二师遂抽空偷学起来。此事后被李老能发现，见他是个好料，就正式收他为徒。车永宏得到师傅精心指点，武艺不断精进，名声也越来越响，被太谷王家四隆堂、曹家三多堂及祁县乔家在中堂等巨富，重金聘为武术教师兼护院，轮流住在各家。乔家是山西巨富之首，与北京政界人物交往很多。据车毅斋的墓碑志等资料记载，醇亲王载沣（末代皇帝溥仪之父），与乔致庸交情甚厚。他听说车永宏武艺高超，便通过乔致庸约车来京。车永宏到北京醇亲王府时，载沣已请来八旗武术教头，要与车比武。那武术教头一点也不客气，连连攻击车的要穴，车连连后退巧妙化解。退来退去，后面遇到一尺高的门槛，教头猛攻一拳，想把车永宏隔门打出，只见车闪身出招，迅如雷电，将教头凌空打出一丈开外。载沣喜爱车永宏武功高强，非但没有责怪，还上奏光绪皇帝恩准，赐车永宏花翎五品军功。

车永宏的弟子李复祯，号称“常胜将军”，他多年受雇于乔家，主要负责传授子弟武艺，乔锦堂由此成为李的弟子。因为车永宏也常去乔家，所以有人误以为乔锦堂是车的弟子，实际是弄错了传承辈分。不过乔锦堂的武功，确实得过车的直接指点。

在武林界，曾有云中雁乔锦堂用形意拳“骀形”绝技，击毙多次到乔家堡寻衅的癞头鼋（一作癞头龟）马梦蛟，然后逃到天津避祸的说法。《国术名人录》及姜容樵《武侠奇人传》（年出版），对此均有记载。但从时间上推测，这桩“命案”也应该是从铲除烟苗一事演化而来的。

年春，也就是乔锦堂逃居天津的那一年，已八十多岁的车永宏到天津游历，其下榻之处就是乔家在天津的商号。当时有个日本剑术国手正好在津，闻听车永宏大名，就通过乔锦堂介绍，说要切磋剑术。日本剑术高手岁在壮年，一见面就侃侃而谈；年已八十余岁的车永宏，少言寡语唯唯点头，表示赞同对方“高论”。日人以为车永宏畏惧，轻蔑地说：“听说你是中国武术名家，我愿与你较量剑术。”车说：“行。”比武开始后，车永宏常人一样把剑而立，日人则持剑向车猛刺，可没过三招儿，日人的剑就被击中，脱手飞出数丈。日本剑术国手自愧不如，表示愿拜车为师，并欲重金聘车赴日本传艺，被婉言谢绝。乔锦堂等在场的京津绅士问车为何拒绝，车说：“中国绝技，岂可传之外夷！”

武学大家孙禄堂在其《拳意述真》中，对乔锦堂武功有过评价：“（车永宏）自得道后，视富贵如浮云，隐居田间，教授门徒甚多，能发明其道者，山西祁县乔锦堂先生为最。”认为车永宏的徒子徒孙中，乔锦堂最能“发明其道”，可知其武功确实不低。据乔锦堂孙女乔燕和回忆，其祖父晚年虽然精神上不太好，但因自少年起即坚持习武，体格一直很棒，直到80多岁时还坚持压腿锻炼。乔景俨子乔映庚，也是李复祯弟子中比较有名的一位。他抗战期间在重庆，任国民党陆军学校武术教官，在当地有口皆碑。乔映庚年在北京去世。

李复祯的三位徒弟一是乔锦堂。乔家是山西特大富豪（现在乔家大院成了旅游景点），聘了李复祯至其家传授技艺，车毅斋也常去，所以有人误将乔锦堂认为是车毅斋的弟子，乔锦堂后来迫于无奈杀了马梦蛟，迁居天津。二是陈际德。他曾在榆次建立国术馆，后任"山西国术改进研究会"总教练。其徒王鸿参加、年山西省国术擂台赛，都取得冠军。三是武承烈。武确曾和姚宗勋较技，这件事在北京影响很大。河北和山西形意拳界一直是有交流的，但是由于地域的关系还是难免有隔阂，有些事情我们知之不多，知之不确，还有待于调查以增进认识。

孙禄堂所著《拳意述真》言：“车先生，永宏，字毅斋，山西太谷县人。家中小康。师李能然先生，学习拳术。先生自得道后，视富贵如浮云，隐居田间，教授门徒甚多。能发明之道者，山西祁县乔锦堂先生为最。先生乐道，始终如一。至八十余岁而终。”

年春(民国三年)，车二师傅旅游天津，在再传弟子乔锦堂商号中下榻。日本剑术国手，闻车永宏之大名，请乔锦堂介绍切磋剑术。日本剑术高手，岁在壮年侃侃而谈，车二师傅则少言寡语，只唯唯点头，赞同对方的高论。日人轻视之说：“闻你为中国武术名家，愿与你较剑术。”车二师傅说：“可以。”车二师傅，就和平常人一样，持剑而立，日人则持剑向车二师傅猛刺，没过三招，日人被击中剑脱手飞出数丈。日本剑术国手自惭不如，愿拜车永宏先生为师，以重金聘请车二师傅赴日传艺，师婉言谢绝。京津绅士问车二师傅为何拒之?师曰：“岂可使吾国绝技而传之外夷耶。”当时，清政府腐败，中华民族倍受外国人欺辱，车永宏先生认为，中国的武术绝技，决不能传给外国人，返回再欺辱国人。车二师傅性慈爱、授徒循循善诱，对济贫恤孤事从不吝惜。车永宏先生，身怀绝技，武功卓著，胸怀大义，德高望重，继李洛能先生之后成为山西六合心意拳一代宗师。

流传于国家历史文化名城,晋商故里山西祁县一带的八卦掌是由祁县西关村的已故老拳师梁占彪先生所传。梁占彪先生生于年,卒于年。他一生酷爱武术,先后师从董德茂、王新武、孙禄堂、乔锦堂、乔锦章等拳术名家,精通形意、太极、八卦三种功法,一生授徒40余人。所传八卦掌分定步八卦或死步八卦和活步八卦或游身把卦二种。其主要特点是搬、拦、截、扣、推、托、带、领。讲究滚钻争裹、轻巧灵俐,呼吸自然。全身三形俱备即行走女口龙、转身著猴、换势似鹰。运动中以腰为主宰,手是门户,腰动手动,手随腰出,眼随手走。要求腰圆、脚圆是平圆,双手旋转斜立圆。腿脚之功为暗,内涵七十二暗脚,外掌之功为明掌,分为八八六十四掌。走转换势都离不开剪子腿、趟泥步。

梁占彪师徒合影

梁占彪的弟子们

山西祁县梁占彪，成都郭玉琪二人都是乔锦堂、乔锦章先生的弟子。梁、郭二人在天津时，又拜孙禄堂先生学习八卦掌。后二人都在成都安家，梁占彪在50年携子返回祁县生活。

侯晋国先生，中共党员，山西省晋中祁县人，生于年4月生，卒於年7月29日18:18分。程派孙式八卦掌第五代传人（永字辈），形意拳第六代传人。现任山西省武术协会青少年武术研究会常务理事，太原市青少年武术研究会副主席，祁县武术协会副主席，祁县八卦掌武术协会会长。国际传统武术八段，国家二级裁判，国家二级指导员。