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每天清晨，在沧州大运河河岸公园，61岁的李俊德和他的伙伴们都会操练起来。场地旁边的架子上的大枪、苗刀、疯魔棍等武术器械很是醒目。

类似的场景，在沧州中心城区的公园广场、街边空地几乎随处可见。随着大运河文化带建设的推进，沧州武术、吴桥杂技，作为大运河滋养的非物质文化遗产项目正在迎来新的发展机遇。

在沧州，武术和杂技已超越了单纯技艺的传承，成为探寻历史、讲好“大运河故事”、弘扬中华传统文化的重要载体。

把武术健身体验培育成“招牌”1

李俊德是沧州六合拳第五代传承人，他说，“自我记事起，几乎家家都有人练武术。那时，人们管练武术还叫‘练把式’。‘把式’练得好，既能强身又能自保。”

李俊德，对小时候的把式场子仍有深刻的印象——那时候每天早晚，小小的院子里总是拳来脚去，生龙活虎。“我四、五岁的时候，就跟在大人后面比划。没人来的时候，我就缠着父亲教我功夫。”李俊德表示，沧州习武之风历史久远。

据介绍，沧州武术起源于春秋时期，历经两千余年陶冶嬗变，到清末民初，臻于鼎盛。世人熟知的“大刀王五”王正谊、“千斤王”王子平、“一代跤王”佟忠义、“神枪”李书文等皆出自沧州。

“沧州武乡的形成，与其沿河滨海、南北要冲、畿辅重镇的特殊地理位置，多民族聚居、科考推动等复杂历史因素关联紧密，更与其侠义豪放、古道热肠、率真刚毅的鲜明地域品格密切相关。”沧州市武术办主任刘永福介绍说，京杭大运河纵贯全境，水陆交通便利，是官府商贾走镖要道，因此，沧州镖行、旅店行业兴盛，至清末，“镖不喊沧”已成业内常规。

据统计，源起或流传于沧州的武林门类或独立拳械达53种，占全国个武术拳种四成。六合、八极、迷宗、疯魔棍、苗刀等主要分布在沧州市区及东南部县市；在西北部县市主要是形意、戳脚、翻子、少林等；太极拳、八卦掌则遍布沧州全市。

如今在沧州，武术早就超越了单纯的健身和竞技，成为探寻历史、弘扬中华传统文化的重要载体。“现在，从武馆武校到公园河畔，从群体组织到独自习练，沧州这片热土上，到处都是习武者的身影。”李俊德表示，据不完全统计，沧州市境内习武者近万人，武术人口所占比例达到26%。

据介绍，面对大运河文化带建设等发展机遇，沧州早已不再沉湎于“镖不喊沧”的陈年往事，“激活武术文化、将武术资源优势转化为发展优势”的呼声也得到了当地职能部门的重视。

当地相关部门出台了具体政策，支持武术健身休闲产业的发展。当地计划依托沧州武术的品牌和优势，支持武术产业延伸扩展产业链条，把武术健身体验培育成为健身休闲产业的招牌。

杂技艺术在传承中焕发“新活力1

除了沧州武术，在传承中焕发出新生机、新活力的，还有吴桥杂技。

在河北吴桥，有这样一句民谣——“上至九十九，下至才会走，吴桥耍玩艺儿，人人有一手”，吴桥人对杂技有着特殊的喜爱。

上个世纪五十年代，周恩来总理出访西欧十四国时，所到之处，华侨中无不有吴桥杂技艺人，周总理欣喜赞道：“吴桥真不愧是杂技之乡!”“杂技之乡”因而得名。

“6年，吴桥杂技被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。现如今杂技已经成为吴桥的一大招牌。”河北省吴桥县副县长刘秀梅表示，目前该县有各类杂技文化企业家，与杂技相关联从业人员3万多人。以吴桥命名的“中国吴桥国际杂技艺术节”已有30多年历史，与摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节、法国巴黎“明日与未来”国际马戏节并称“世界杂技三大赛场”。

“‘小小铜锣圆悠悠，学套把戏江湖走。南京收了南京去，北京收了北京游。南北二京都不收，条河(运河)两岸度春秋……’这是吴桥艺人中口口相传的锣歌，其实，也真实反映了杂技与运河的渊源。”刘秀梅介绍说，大运河在吴桥县境内直线距离25公里，河道长度却达到34.8公里，“九曲十八弯”的秀美河段也哺育了当地的杂技艺人。

“过去，许多吴桥艺人通过运河南上北下，传播杂技文化。现在，随着大运河文化带建设的推进，吴桥杂技也焕发了青春。”河北吴桥杂技艺术学校常务副校长齐志义说，自2年招收第一批留学生以来，该校已为坦桑尼亚、埃塞俄比亚等24个国家培训杂技学员近人。

“我们培养的不仅是杂技人才，更是中外文化友好交流的使者。”齐志义说，毕业后他们走到哪里就把在中国学的杂技带到哪里，“他们在学校传承我国这一古老艺术，同时把中国的杂技带回国，让更多的人感受到杂技的魅力。”

来源：人民网