《易经》是中国最古老的文献之一,下面我们再来追溯它的起源及历史。易经被儒家尊为“五经”之首;上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。
广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早,大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》,又称为《易传》,以解读《易经》。普遍认为《易经》最初是占卜用的书,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始,《易经》亦被介绍到西方。
《易经》的构成部分
易经的内容以“卦”组成,共有六十四卦。每一卦由六层组成,每一层称为“爻”(yao2)。每一爻以一条长的横线“—”代表阳,称为“阳爻”;或以两条断开的横线“--”代表阴,称为“阴爻”。从最底层数起,总共有六爻,而六爻以不同的阴、阳配搭,形成六十四种不同的组合。六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭,形成多种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为:《初、二、三、四、五及上》,由三爻所生的卦“由上而下”为之(上卦)或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。
每一卦代表一种状态或过程。亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推
出(乾)、(坤)、(震)、(离)、(巽)、(坎)、(艮)、(兑)的卦。
后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极(?)代表一,传统的太极图代表了阴阳互补;一分为二,分开了阴和阳,即是两仪;二分为四,即是四象:太阳、少阳、少阴、太阴;四分为八,即是八卦;两个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示,占筮的卦象,最早出现时便已经是六十四卦,反而八卦是后人的诠释。
五行与事业的关系为什么有人在事业上一帆风顺,有人在事业上屡屡受阻,有人在官场平步青云,有人晚节不保,落马入狱.这都是其本人没有保持头脑清醒和没有理解命理中的奥秘,即命与运与岁所发生的结局.
其实命运能主宰人生,人也可以改变命运的.今天我在这里讨论的是在八字命局中十神较旺者,应从事哪样行业较适宜,较容易上轨道。
(一)凡七杀旺或伤官旺者,宜于军界警界方面服务。
(二)凡正官,正印在天干,或月令上旺者,宜于政界,军界,国家公职方面,地支遁藏亦是.
(三)凡正财偏财旺者,宜于财经,商界方面的发展.
(四)凡伤官,食神旺者,宜司法界,教育界,学术界发展.
(五)凡伤官或官杀混杂,有比肩,劫财者,宜自由职业,或九流枝术发展.
(六)凡伤官,劫财,羊刃,枭神,七杀混杂者,若有制伏者为打工一族,如无制伏者多为暴徒。
八字中五行(木,火,土,金,水)为喜用神者应从事哪样行业较适宜,较容易事半功倍。
(一)凡木为喜用神者;从事植物,花草,家俱,木制品,装磺,服装,布匹,文化事业,教师,公务界,司法界,画家,作家,编辑,药物医疗等等。
(二)凡火为喜用神者;从事电子,电脑,电器,电力,电厂,热电,通讯,光学,油类,石油,照明,与火有关的一切行业等等。
(三)凡土为喜用神者;从事房地产,建筑界,房屋买卖,沙石,水泥,土木工程,道路修建,中介,古董家,畜牧业,会计,记录员,法官,护理等等。
(四)凡金为喜用神者;从事电脑制造,电机,马达,钢铁,五金,金属医疗器材,电子,电器,通讯零件,珠宝,科学,机械,金融,法官,汽车等等。
(五)凡水为喜用神者;水族,渔业,加油站,流动性类,演艺界,广告设计,商品设计,建筑设计,大众传播业,广告业,医生,护士,占卜,航海,导游,旅业,自来水厂,饮料等等。
属木事业
文学、文艺、文具店、文化事业的文人,作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、、政治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
属火事业
热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化学口界、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
属土事业
土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质、又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
属水事业
漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、洪内界、泳池、潮池界、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。
属金事业
粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。
与十星有关之行业
正官:宜政界、公职发展。
偏官:宜军警、司法、医界、运动,特技等具挑战、冒险之业。正印:宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。
偏印:宜武术、科技、医疗、律师、设计、艺术、演艺、命相等偏业。
比肩:宜合伙、自由业、服务业等。
劫财:宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等业。
食神:宜销售、保险、外务、才艺、掮客等。
伤官:宜艺术、演艺、广播、律师等。
正财:宜工商、工厂、门市、批发等正业经营。
偏财:宜投机性之业,如股票、证券、房地产、金融等。
八字与职业
八字中的五行与职业选择关系甚大,八字中的五行生克制化关系暗示了一个人的潜能,职业选择如果顺应这种方向性,则符合自己的兴趣爱好所在,能激发人的潜能,促进事业成功,反之,选错了职业,绝大多数人是很难取得成功的。
八字中以下这些结论是久经考验而具实效性的,具有重要参考价值:各行业者
八字的基本特征
欲从政者,必须八字中官刹旺而有用,有官有印方有实权,否则只是徒受差遣而无地位、忙碌无为的小公务员而已。
欲从商经营企业者,必须财旺而有用,有财有食神、伤官方为富格。否则徒劳无功,反受其累。
欲从事学术研究和技术开发者,得有命中印旺且以印为用神,或官印相生,或刹印相生。
欲从事创作艺术、舞台表演、公关交际、娱乐之类职业者,须得命中食伤旺,弱得生扶,旺得制化。
欲从事中介、投机、博彩等行业者,须得命中比劫旺而且为用神。
八字用神与职业选择
八字中有不同的五行,要取出一个最需要的‘用神’,就是对命理最有利的五行,这是命理学家最重要的绝招。
八字以木为用神,以从事木材加工、土特产经营、造纸业、教育、宗教、慈善事业、服装生产和交易等为好。风水易经智库
以火为用神,以从事信息产业、宣传广告、铸造加工、餐饮服务、中介咨询、家政服务、交际联络等行业为好。
以土为用神,以从事房地产开发、建筑材料生产和加工、农业种植开发、矿产开发和利用等业为好。
以金为用神,以从事机械生产加工、政治军警、组织管理、法律服务、体育运动、交通运输等行业为好。
以水为用神,以从事娱乐服务、智力投资、交通运输、物流管理、旅游开发和服务等行业为好。
如何针对生辰八字中的五行、喜用神职业和方位选择?
一个人要立足社会,因行业,方位等不对口,你就是再有本事,不但难发展,而且不顺之事会不断,甚至出凶灾大祸。可根据八字喜用神来选择自己的职业;在社会上找到合适的位置,以谋求进展,避开不利的时间和空间,到有利的方位去求得发展,在这个大千世界上大展宏图,财运亨通,创造一个辉煌的人生。
四柱喜金
有利的方位是西方(以出生地为基准),不利南方;其人喜白色,黄色,不利红色,绿色,喜居住座东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业,决断事业,主动别人性质的事业,一切武术家,监定师,大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械配件五金界。以上均属金之事业,事业发展利中、西,不利东、南。
四柱喜水
有利的方位是北方(以出生地为基准),不利中南;其人喜黑色,白色,不利红色,黄色,喜居住座南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温具不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。航海界、(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、打水界、洁洗业、扫除业、流水界、港内界、泳池、湖、池塘、浴池,菜市场内售买冷食物(鱼、肉。。。豆腐)均属之。旅游业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业售卖、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。事业发展利北,不利中、南。
四柱喜木
有利的方位是东方(以出生地为基准),不利西方,中南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、政治、工商、医务、宗教、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。事业发展利东、东北,不利西、西南。
四柱喜火
有利的方位是南方(以出生地为基准),不利北方,西;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。事业发展利东,南,不利北、西。
四柱喜土
有利的方位是南方,本地,(以出生地为基准),不利东方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜产性质,大自然原物性质、中间人之性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如牧牛羊或养鸡猪····等)售现,售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界(即石,石灰、土地、水泥)。建筑界、房地产、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防。。。容水物器等)也是当铺、古董家、监定师、制糊或售糊业、所有伞、中人、伸缩业、及代书、律师、说客、法官、代理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是。又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如镔仪馆、墓碑、丧业代办所、筑墓业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)。又零碎整理事业:如书记、记录员、会计师也属之。事业发展利中南,不利东、北。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释
第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。风水易经智库
第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。
第12卦 天地否(否卦)不交不通 中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
第13卦 天火同人(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
第14卦 火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
第15卦 地山谦(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
第16卦 雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
第17卦 泽雷随(随卦)随时变通 中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
第18卦 山风蛊(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
第19卦 地泽临(临卦)教民保民 中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
第20卦 风地观(观卦)观下瞻上 中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
第21卦 火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
第22卦 山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦
象曰:运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
第23卦 山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
第24卦 地雷复(复卦)寓动于顺 中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
第25卦 天雷无妄(无妄卦)无妄而得 下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
第26卦 山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
第27卦 山雷颐(颐卦)纯正以养 上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
第28卦 泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
第29卦 坎为水(坎卦)行险用险 下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。风水易经智库
第30卦 离为火(离卦)附和依托 中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
第31卦 泽山咸(咸卦)相互感应 中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
第32卦 雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦
象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
第33卦 天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
第34卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
第35卦 火地晋(晋卦)求进发展 中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。
这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
第36卦 地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
第37卦 风火家人(家人卦)诚威治业 下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
第38卦 火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦 水山蹇(蹇卦)险阻在前 下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
第40卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
第41卦 山泽损(损卦)损益制衡 下下卦
象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
第42卦 风雷益(益卦)损上益下 上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
第43卦 泽天夬(夬卦)决而能和 上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
第44卦 天风姤(姤卦)天下有风 中上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管上保不相干。
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
第45卦 泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
第46卦 地风升(升卦)柔顺谦虚 上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
第47卦 泽水困(困卦)困境求通 中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
第48卦 水风井(井卦)求贤若渴 上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
第49卦 泽火革(革卦)顺天应人 上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
第50卦 火风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
第51卦 震为雷(震卦)临危不乱 中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
第52卦 艮为山(艮卦)动静适时 中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
第53卦 风山渐(渐卦)渐进蓄德 上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
第54卦 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。
这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
第55卦 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,运转喜自然已经。
这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
第56卦 火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
第57卦 巽为风(巽卦)谦逊受益 中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第58卦 兑为泽(泽卦)刚内柔外 上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
第59卦 风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,危为安。
第60卦 水泽节(节卦)万物有节 上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。
这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
第62卦 雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰 中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
第64卦 火水未济(未济卦)事业未竟 中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
这叫简易梅花,指的是该方法提取自梅花易数,但是进行了一些简化,目的是让初学者更容易接受。
相关基础既然是零基础也能学,所涉及知识自然是很少很少。
需要大家记住并熟练运用的只有一个知识点——先天八卦。
先天八卦的数字、卦爻、五行属性以及五行生克知识,仅此而已。
相关知识前面有详细讲述,再次简单介绍:
先天八卦及数字:
乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
八卦五行属性:
乾金、兑金、离火、震木、巽木、坎水、艮土、坤土
五行生克吉凶:
生我者大吉,我生者泄耗,
克我者为凶,我克者为财,
同我者比和,比和者无益。
解释:
起卦占卜两个方面:自己和对方,根据对方与自己的关系了解结果。无非五种:
1、对方五行生我,那么结果肯定是对自己有利的,事情肯定能办成。
2、对方五行是被我生的,泄耗了我的元气,结果即使成功也会耗费一番心力。
3、对方克制我,那么这事大半会失败。
4、对方被我克制,就好比成了我的下属,为我赚取利益,也算成功,但是需要付出劳动。
5、对方与我一样的属性,看事情论断。如果是求财,则证明有人跟我抢夺,属凶;如果是婚姻,则证明两人又很大的共性,属吉。
如何起卦1、首先不需要用铜钱摇卦,你只要通过任何方法取用三个数字即可,可以是手机时间,也可以是衣服扣子数量,甚至你刚才走了几步等等,随机的事件都可以,但要有根据,不能凭空想数字。
2、把三个数字中的前两个换算成先天八卦,一上一下并列放置,第三个数字换算成变爻,从而得出结果。
凭空描述难以理解,通过一个例子来辅助学习:
例一:
前几天闲来无事跟一个朋友在家打牌玩,朋友说他谈了一笔生意,本来确定要签合同的,结果那天客户说临时有事,过不来了,合同过几天再来签。同事心里没底,让我占一卦。
我跟他说取三个数,同事看了一眼麻将牌说,就取个二五八将吧!于是这个2、5、8就成了起卦的卦源。
我们看这三个数,前两个数是2和5,先天八卦中2代表兑卦,5代表巽卦,于是根据这两个数所代表的卦位,前面的兑卦写在上面叫做上卦,后面的巽卦写在下面叫做下卦。这两个八卦合为一体叫做“主卦”,意思是说这件事情开始的状态。如图:
主卦1
起了主卦以后,还有个数字8没用,这个数字作为变数。他代表了主卦当中六根卦爻有一条要进行变化,从而得出事情结果。我们从下往上数,数到第几个卦爻,这个卦爻就是变爻。
由于总共只有六根卦爻,数字是8,因此我们先除以6,得出余数再数。8÷6余数是2,因此从下往上第二个卦爻叫做变爻。
同理,如果这个数字是26,那么26÷6余数是2,依然是二爻变。起卦的时候也一样的道理,如果前两个数是15和36,先天八卦只有八个卦位,我们就除以8看余数,则15和36余数分别是7和4,再用7和4去找先天八卦就可以了。
找完了变爻,我们起的主卦就上下有了代表意义:
有变爻的卦叫做用卦,代表了事情或者对方,
没有变爻的就叫做体卦,代表了自己本人。
然后二爻变是什么意思呢,就是说,我们把二爻阴阳变化一下,其他卦爻不变,得出一个新的卦象,代表事情结果,这个卦叫做变卦。如图:
变卦1
刚才的主卦经过变爻变化以后生成了一个变卦,代表事物结果。
有了结果还不完美,我们还要看下过程。
怎么看过程呢?我们将前面的主卦掐头去尾,将最下面的初爻和最上面的六爻丢掉不用,然后将爻组成一个新卦作为下卦,将爻组成一个新卦作为上卦,两个卦叠加在一起成为一个新卦象,这个卦象就代表了事情发展过程,叫做“互卦”。
代表自己的叫做体互,代表对方的叫做用互,两者上下位置跟主卦变卦都是一致的。如图:
互卦变化过程
有了这三个卦象,我们就可以断事了。
先了解一下各个分卦代表的五行属性,然后看他们的生克关系:
解卦
根据这三个卦象所述,主卦里面体卦是兑卦,属金,用卦是巽卦属木,五行金克木,对方被我克制,我克为财,因此这件事情开始的时候是希望很大的,就如朋友所说,客户一开始对他印象非常好,见面两次就准备签合同。
再看结果,变卦当中体卦是兑金,用卦变为了艮土,土生金,对方生自己,大吉。那么结果就是这事情肯定能成功。
我们再看下互卦,互卦上下都是乾金,也就是说对方和自己五行一样,比和。前面说了,两者一样对于婚姻很好,对于求财则代表了有人跟自己抢钱。再深一步说,上下为乾,64卦当中就是乾卦,代表领导,我跟朋友断的是客户领导方面出了问题,十有八九是找到了一个竞争对手,但是这个竞争对手只是给你制造了一些麻烦,最终结果签单还是会成功的。
朋友当时就给对方打电话,对方说他们公司一个股东的亲戚想进来掺和,但是领导不怎么认可,又不好驳面子,所以就暂停了一下,象征性的开个股东会,然后把那个股东亲戚提案给否决掉就可以了。
果不其然,不到一星期,对方主动联系我朋友将合同签完。
例子讲完了,相关知识点各位想必也都学会了吧?
举例延申本人做室内设计,一个月前接了一个客户,首次到店直接交纳定金。方案出完以后二次邀约却无论如何也约不来,客户不是在外出差就是有应酬。
当时出现一个小插曲,我给客户