点击上方"桐城市太极拳运动协会"免费订阅↑

自己为自己打一套拳

你的生命将与众不同

传统陈式太极拳拳理拳法的哲理性，启迪人的智慧，调整人的思维方式。 　　

陈氏太极拳文化内涵极其丰富，首先是它的拳理拳法，乃至每个拳式、每个动作，都以中国的传统哲学——太极阴阳辩证法为指导。大家知道这套拳，所以定名为“太极拳”，“太极”即中国传统哲学中的一个名词(事物的整体性)，太极分则为阴阳，阴阳合则为太极。“拳”一般指“武术”。所以，这套武术的突出特征，是以太极阴阳哲理为其拳理依据。 　　

中国传统的太极阴阳学说，概括地讲，它的基本辩证哲理，就是三句话：一是讲究整体观;二是讲究阴阳论;三是讲究阴阳变化的螺旋形式。其核心的要求，是通过协调调整，达到和谐、平衡、稳态发展，我们就是用这三条来指导这套拳的拳理拳法。 　　

关于整体观。太极拳要求“周身一家”，“一动无有不动”。内外、上下、左右、前后，都互相关联，“内不动，外不发”，“腰不动，手不发”，“手、眼、身、法、步要协调一致”，“节节贯串”。强调周身协调，意气力三结合，千万不要单摆浮搁。

例如：“第一金刚捣碓”握拳一动，外形握拳，拇指扣住食指中节，同时含胸，内部则要求吸气、收腹、松胯、提肛，内外皆动。即便极微小的动作，也要由腰部(丹田)带动，周身一动皆动。这样，可以促使周身整体锻炼。 　　

关于阴阳论。此拳所有拳式、动作皆强调阴阳和谐，阴阳平衡，阴阳相济。 　　

(一)阴阳对称(对应)。阴阳对称，对应、相应。打拳时要时刻体现“逢上必下、逢左必右、逢前必后，左发右塌、前发后塌”等等阴阳对称、阴阳平衡的要求。例如“第一金刚捣碓”六动，右拳握拳上冲，左胯同时下松沉，逢上必下，体现轻沉兼备的风格。

就像大树，枝干长得越高，树根扎得越深。又如“懒扎衣”，右手前侧捌、捌、碾，左胯下沉后撑，有左有右，左右对称。再如“双推掌”，双掌往前推，背部往后撑，塌腰松胯，命门后撑，有前有后，前后对称，动作稳态平衡。 　　

(二)阴阳互包。主要体现于刚柔相济、开合相寓、轻沉兼备。开中有合，合中有开;刚中有柔，柔中有刚;化中有打，打中有化，化打合一等一系列阴阳相济的要领。比如：“白鹤亮翅”，两臂展开(中节开)，两手虎口合(梢节合)。又如：“初收”，两手合时(梢节合)，两臂要拥圆(中节开);所以要阴阳开合相寓，阴阳互相包容。 　　

(三)阴阳互根。《内经》里有句话，“阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也”，“阴阳互根，万象乃生”。这套拳处处讲虚实互根，虚实倒换，有虚有实。比如“金鸡独立”右掌往前上托，提右膝，而同时左胯松下沉，左掌下按，左腿支撑力加大，耐力增强。反之，右金鸡独立亦如此，左右虚实互换，阴阳互根，保持身体平衡，不断地交替锻炼两只腿的耐力和灵活性。 　　

(四)阴阳折叠。就是欲阴先阳，欲阳先阴。“往复有折叠”“尤往不复”。就像老子《道德经》里所说：“反者，道之动。”所谓“万物正反相生”，就是说任何事物都包含着一正一反，两个方面互相转化。就像大家走路迈步一样，若没有后脚蹬地的反作用力，前脚就迈不出去，两脚同时蹬地就没法走路了。

在这套拳里面，同样一个道理，欲左先右、欲右先左、欲开先合、欲发先蓄等等，都是从“反面入于”。例如“指裆锤”：先右引而后左发，再左引右下(扌履)而后再往左上打，双拳逆缠上掤，再左右转双臂拳顺缠理沉里合，再左转左引右进，走分捌的双开劲，用右拳向敌人裆部击去，即右、左、左、右、左、右、左、右，这个式子就体现了欲左先右，欲右先左的左右往复变化八次的折叠劲。

又如“裹鞭咆”：两臂欲向外两侧捌开时，必须让交叉的双臂向里合一下，合之再合，然后通过胸腰的螺旋弹抖劲，使两臂向外两侧撑开，这个式子体现了欲开先合的折叠劲。陈家沟拳家讲：“不懂叠法枉徒劳。”这说明了打拳要懂得阴阳折叠的重要性。 　　

关于阴阳变化的螺旋的形式。即此拳从整体看，是立体螺旋运动，从梢节看，四肢运作都走顺逆缠丝劲，也是螺旋运动。胸腰运作绝无平板动作，手足之运绝无直来直去。这种螺旋运动方式，对化解来力、粘黏连随、随曲就伸的化打结合的功夫的修练，大有好处。 　　

此外，为了精通拳理拳法，还要学习有关人体力学、生理、心理学，以及兵学等等知识，钻研拳的过程，也正是不断扩大知识领域的过程。所以说它的文化内涵极其丰富。

温馨提示：本