作为一个团结紧张，严肃活泼的武术节目，最近几期有点过于严肃，这次我们讲一点轻松的，中国武林师徒间的那点事儿。（功夫：想学啊你，我教你啊。）
师徒，是人类经验和文明延续的方式。正如大刘在《乡村教师》中所写，师徒关系使人类从猿猴变成人（太空漫游、孩子王），成为宇宙５Ｂ级文明，还从星际战争中拯救了地球（星球大战）。
▼中国功夫史第二季，周星驰和猴哥告诉你拜师的秘密
人类的历史上，多少师徒成为千年佳话，比如苏格拉底与柏拉图，亚里士多德与亚历山大大帝，老子与孔子，尤达大师和天行者卢克，小龙女和杨过。。。呃，当然，最后两个的真实性我们姑且存疑。
但近来，很多人都在问一个问题，为什么这么多师徒，最后以撕相难看的斗争结束呢？（郭德纲，一代宗师：不许他再进这个门）
诚如意拳创始人王芗斋所说：师徒这事儿虽然美好，但到了我国，就变味儿了。
（字幕：原文：师徒之制，诚为美德，然往往极美满之事，行之于我国，则流弊丛生丑态百现，而拳界为尤甚焉。——王芗斋《解除师徒关系之榷商》）
下面，我们就来讲讲师徒间的那些事儿。
先说徒弟，作为一个少侠，首先要明白一个问题，跟谁学？现在许多人都吵着要跟从明师，而不是名师，这个说法其实并不完全靠谱。人一生的学习，大致要经历三个阶段。
第一个阶段的老师，最好是一个熟悉基本运动生理学，有耐心的普通拳师。要知道，才大的老师一般气也粗，这点请自行参考黄药师。万一练了半天不像样，且又没能泡到他女儿黄蓉，那下场往往是要折臂断腿。
所以，练功伊始最好的方式就是找一位走群众路线的老师，这种人收费低，耐心好，教的东西一般，但适合初学者。以前江湖上管这种人叫开手师父，《水浒传》里的打虎将李忠就是史进的开手师父。但开手的时间一般来说不宜过长，因为这种老师的水平实在有限，搞搞普及教育没大问题，但往往也会给学生灌输错误的习惯和认知，学得太用功，错误也就特别难改。
好，开手完毕，如果您还有心情深造，那么下面就要给自己找一位真正的明师了。明师是真正帮你走向一门技艺巅峰的人。通常情况下，这类人不好找，有脾气，不招人待见，教学手法古灵精怪，还不一定很有名。这是因为他们把一生的精力都奉献给他们钟爱的技艺，实在没时间跟外行人废话。（《和你在一起》想跟我学，咱就得说道说道。）
跟明师学习的过程非常痛苦，武功的最高深处通常都难以名状，明师为了让徒弟能学得精髓，往往会无所不用其极（李小龙，拍头，不要想，直觉的把手指向月亮）事实上，大多数人进了这个门槛后，往往不是后悔就是死在了沙滩上。
好，如果您灵光一现，硬是悟出绝学真谛，并和师父以心印心得到了认可，那下面您就要去拜名师了。
拜名师的最大作用不在增进技艺，而在打开社会关系，毕竟武功可以帮你成为金牌打手，但却不能帮你成为掌门（黑社会2：古惑仔不用脑，一辈子都是古惑仔）。所以《和你在一起》里的小提琴神童之父，在不满足于仅仅向江明师学习技艺之后，很快便投向了拥有更强大人脉和社会资源的，名师陈凯歌的门下。
就像郭德纲当年天桥讲相声技压群雄，但直到后来拜了相声功力未必比他强的名师侯耀文为师，才一路顺风顺水，同理。
而金庸笔下的陈近南和韦小宝，就是第三类师徒关系的典型。
还有猴哥的两次拜师，就属于第二种和第三种，拜菩提祖师为师，属于拜明师，学本领。拜啥也不会的唐僧为师，就是拜名师，一路打怪升级保护师父，最后成了斗战圣佛。
但天底下谁也不会把自己的优势资源白白送给外人，所以跟着这种老师，要学会替他做事，帮他顶雷，该出头时就出头，不该出头时让同门出头……总之，各种政治斗争纲领在这个时段里完全适用。这样，一旦老家伙翘辫子或是告老还乡，想起你还可以托付，那登上人生巅峰的可能性才会出现。(一代宗师：我的班，他接了！)
那么，师徒为什么会撕逼呢？
首先，正如徐皓峰所说，武术和所有学问一样，本质上都是一行（脚行打武行），有了行业，就有了利益，“人一旦成为群体，就难免卑鄙”。大到宗教，政治社团（政党画面），都不能例外，何况武术。师徒绑在一起时，是一个利益共同体。如当年海灯法师被媒体指为学术造假，他的弟子们纷纷跳出来和媒体撕逼。而师徒如果分道扬镳，因为是同一品牌，原来的利益共同体就可能成为竞争对手，甚至宛如仇敌。
还有一种，因为立场和个性不同，电影中如《一代宗师》里的马三和宫宝森。《霸王别姬》里的小四和程蝶衣。《星球大战》中的克诺比和阿纳金。
这并非玩笑，现实中，韩慕侠出身形意八卦门，师承闪电手张占魁，后来韩慕侠拜了张占魁的师叔应天文，和张从徒弟成了师弟，双方打了一架，据说韩受了张的暗算，于是彻底反目。所以师徒制辈分之说，一家之言：应该废除。私利当前，什么学问也污了颜色。更有为师者以大压小，拒绝给新人出头的机会，如此一来，任何技艺都只会走向衰落。
另外，小道消息，周总理也向韩慕侠学过形意拳的哦。
武林豪杰到了四十岁上下，一般正是争夺江湖地位最激烈的年岁，老弟子此刻多半已能独当一面，可以替师父开疆拓土，心中却也往往有了自立门户之念，蠢蠢欲动。于是师徒关系多半会趋于恶化。
最后，怎样当好师父。少年人心性跳脱，当师父不过是逞逞威风，找点类似老爸或老大的感觉（新少林五祖），所以做师父最好是在三十之后，无论是武功技艺还是世界观都开始趋于稳定。不然老师一天一变，徒弟肯定会昏头涨脑，但这只是理想状态，现实中的老师往往还来不及成为一派当家，如此一来，前后期不同的学生往往都自认正宗，甚至会导致同门相残。李小龙收徒早，前后期学生练习有差别，许多人便搞不清谁是正宗。
如果师父太闪耀，徒弟难免会将师父当佛龛供起来，把求艺变成拜神。清末形意门大师郭云深名震大江南北，一生指点过的人不在少数，晚年时闭门养老，小徒弟王芗斋得尽其一生武功精粹。不想王芗斋出门后，辈分太大，拳法迥异诸位师兄，于是尽遭排挤，唯有另立门户。世上才有了大成拳。
电影里霍元甲择徒不善授徒不严，结果给自己惹下大祸。并非全无根据。叶问初来香港，不收舞龙舞狮打架闹事的弟子，也是怕弟子给自己惹来麻烦。
清朝之后，武林门派多半和反清复明有所牵连，师徒关系往往实质上是秘密组织中的上下级军官，磕头歃血发毒誓，最终把师承关系搞得不伦不类。
除此之外，师父年长一般不收年岁小的徒弟，是怕老徒弟和小徒弟为难。因为徒弟学成武功要去闯荡江湖，小徒弟毕竟得了老师一生的总结，且拳怕少壮，比起老徒弟，技击上的优势十分明显。而小徒弟不具备的是老徒弟已经苦心经营了数十年的江湖人脉。两方较起劲来，弄不好便会毁派灭门。（绣春刀等。。）所以，如果真收小徒弟，往往会要弟子立誓不再传艺，形意门的李仲轩先生拜尚云祥为师便属此例。
回头看，做师父是件艰辛的事，艰辛不在于传授，在于要时时苛责自己为徒弟付出。如何能对症下药，帮徒弟战胜当下的困难，是一种自我的完善和修炼。在这个过程中，不仅在教，也是在对抗自身的心魔：克服让自己出风头的贪婪，徒弟学不会的愤怒，克服担心徒弟超过自己的恐惧，要求徒弟照自己的方式成长的执着。让学生和自己都有所成长。师徒制虽然也许会过时，但这番道理，对所有为人师者，为学生者，却会一直适用。
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