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武术发展方向的大讨论应该开展。这个讨论，实际上带有研究的性质。在中国武术研究上，解放前的三十八年和解放后的三十八年，是跟不上发展形势的。要推动和发展中国武术，光靠技术是不行的，还应该加强学术讨论和学术研究。开展讨论和研究，仅仅依靠几个专家和几所专门院校也是不行的，应该使武术的科研活动社会化。这是因为，武术不单纯是纯技术性的问题，它还涉及到中国的古典哲学、军事学、医学、养生学、美学、艺术观以及生理、力学等等学科。所以，大讨论也不应仅限于武术界，而应是社会化的大讨论。

大讨论应该贯彻百家争鸣的方针。所谓百家争鸣，应该是对的、不对的、反对的学术观点都允许发表，允许从各个方面、各个角度阐明自己的观点。即使是外行，也有其自己的观点，也可以发表。这样，才能形成真正的武术科研活动社会化。尤其是新的观点，开始可能遭到很多人的反对，但若干年后，也许会成为先进的见解，应该敢于发表。

大讨论应坚持实事求是的原则，反对弄虚作假。当前，似乎有一股厚古薄今的“潮流”，好象武术越老越好，喜欢谈自己是正宗、嫡派，自己是几代传人。父亲有为，儿子不一定成才。郑板桥、李白、杜甫、孙武、孙膑等人都是名家，他们的后代怎么样？所以说，现在强调是几代传人、嫡派，搞厚古薄今是没有意义的。

我们要继承武术的传统。传统的东西反映了那个时代的精神和文化，应该保留。但是，武术是跟着时代的前进而发展的。仅仅保留，就无法反映现时代的精神，因之更重要的还在于发展。

在大讨论中，对己应实事求是，也应允许别人提出不同的见解。有些老同志在这方面很好，观点归观点，不影响感情。现在有些人不行，别人一提出不同观点，马上涉及到个人感情，这样还怎么讨论，怎能促进武术事业的发展呢？讨论中引证的史料，首先自己应搞清楚，一知半解就引证，对读者没有好处。治学必须严谨。研究一个问题，只从一个方面着手是不够的，应该“左顾右盼”。中国古代的文化艺术，都是有联系的，靠想象研究更是不可取的。

在武术研究中，应从宏观上正面回答武术的起源。这个问题，目前在国内外的看法是不一致的。它的发展如何？军事是否是武术，武术是否是军事？具体到拳种的起源时，也不必去追那么长。因为你没有史料，光凭人说又何必呢？应该是追到哪里就是哪里，没必要硬挂到哪个老道哪个和尚的身上。拳种研究应着重本身的规律，有很多问题需要回答。按一般来说，拳都有技击含义，但有的拳种没有技击含义，算不算拳？对社会，对人起到什么作用，也应该搞清。

当前，学术研究和讨论中，有一个很重要的问题，就是技击。中国对抗性的项目很多，如散打、手搏、摔跤等等，它们与国外的技击项目如拳击、跆拳道、泰国拳等究竟有什么不同？中国武术散打怎样才能体现中国武术的风格？技击是中国武术运动范畴中的很重要内容，但研究得还不够。武术套路和技击的关系，武术对社会、军事、哲学、医学的影响，以及气功和武术的关系等，都还没有展开讨论，只停留在目前的技术整理研究阶段，是很不够的。

研究武术不能光从一个角度、一个方面去做。为了研究，看书应该“杂”些，武术书籍、小说、杂记、笔记全要看，才能丰富知识，打开思路。

研究问题思想要开阔。现在在我们的观念中尚有传统的保守思想，继承性太强。好象前人、古人讲的都对，这样就没有用辩证唯物主义和历史唯物主义看问题。